Baru

Kerbau

Kerbau


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Hari berikutnya kami melihat untuk pertama kalinya tengkorak kerbau tua yang memutih, yang menjadi semakin banyak semakin jauh kami melangkah. Kami lebih sering melihat antelop daripada sebelumnya, tetapi kami jarang bisa mendapatkan jarak tembak dari mereka. Rata-rata perjalanan harian kami sekitar lima belas mil, terkadang kurang, terkadang lebih, tergantung pada keadaan. Kami mengandalkan mendapatkan sebagian besar kayu bakar kami untuk menyiapkan makan malam dan pagi kami di sepanjang Platte. Jelas tidak ada kekurangan air selama kami berada di dekat sungai, dan meskipun sangat keruh, rasanya tidak buruk dan tampaknya disetujui oleh semua orang. Pada hari ketiga semakin terlihat tanda-tanda keberadaan kami di negeri kerbau. Kami menemukan lebih banyak tengkorak yang lebih segar, seringkali masih dengan tanduk di atasnya. Menjelang sore hari ketiga kami bahkan menemukan kotoran yang cukup segar.

Saya mungkin lebih ingin tahu daripada orang lain untuk melihat seekor kerbau, dan saya memata-matai ke segala arah untuk mendapatkan kesempatan menemukannya. Berjalan di depan dengan beberapa rekan saya, saya melihat di seberang Platte lebar tepat di seberang kami dua benda gemuk besar yang bergerak. "Hore, kerbau di seberang sungai," seruku. Awalnya mereka tidak akan mempercayai saya, tetapi segera mereka melihat bahwa gumpalan hitam itu benar-benar bergerak. Ketika pesta tiba, kami meminta perhatian mereka pada dua benda hitam di pantai seberang. Mereka setuju bahwa mereka pasti kerbau, dan -kereta dihentikan. Segera, lima atau enam orang secara sukarela mengambil kesempatan untuk menyeberangi sungai dengan menunggang kuda, untuk membawa salah satu dari dua kerbau, jika memungkinkan. Di antara para sukarelawan itu adalah Kyburz dan Hoppe. Kami tinggal lebih lama, tetapi karena mereka semakin dekat ke pantai lain tanpa masalah, kereta perlahan mulai lagi. Kami sekarang memperhatikan pemburu dan kerbau kami dengan penuh minat. Yang terakhir tampaknya tidak mencium bahaya apa pun sampai orang-orang kami mencapai pantai. Sekarang pengejaran dimulai. Kerbau segera berbalik ke arah perbukitan, dengan pemburu yang mengejar mereka. Kami mendengar beberapa tembakan, tetapi para pemburu serta kerbau segera menghilang dari pandangan. Cukup lama sebelum kami melihat atau mendengar sesuatu dari orang-orang kami. Kami mendirikan kemah sedikit lebih awal dari biasanya untuk menunggu mereka kembali. Kami terus mengawasi pantai seberang, dan, akhirnya, setelah beberapa orang kami takut bahwa sesuatu mungkin terjadi pada pemburu kami, mereka tiba-tiba semua muncul di antara bukit-bukit, menunggang kuda ke sungai, menyeberang dengan aman, dan segera berada di tengah-tengah kami. . Masing-masing membawa sebongkah daging kerbau berukuran besar, yang dibagikan di antara rombongan. Api unggun kami semua telah dimulai, dan segera kami menikmati dagingnya. Perburuan membuat kami semua dalam suasana hati yang baik, dan kami menemukan dagingnya lezat.

Massa kerbau yang padat masih terus menggelapkan dataran, dan banyak kelompok serigala berkeliaran di sekitar pinggiran kawanan besar, memilih hewan yang sakit dan terluka, dan memangsa anak sapi yang telah dicabut oleh senapan dan anak panah para pemburu. ibu. Serigala putih adalah pelayan yang selalu ada di atas kerbau; dan ketika salah satu dari hewan yang gigih ini terlihat, itu adalah tanda pasti bahwa kerbau tidak jauh. Selain serigala kerbau, ada empat varietas berbeda yang umum di dataran, dan semuanya kurang lebih mendukung kerbau. Ini adalah, hitam, abu-abu, coklat, dan terakhir dan paling tidak coyote, atau cayeute dari pendaki gunung, "wach-unkamnet," atau "serigala obat" dari orang India, yang memegang hewan terakhir dengan hormat. Serigala kecil ini, yang bulunya sangat tebal dan indah, meskipun ukurannya kecil, sangat cerdik, dan membuat dengan licik apa yang diinginkannya dalam kekuatan fisik. Dalam kelompok dari tiga sampai tiga puluh mereka tidak jarang akan menempatkan diri di sepanjang "lari" rusa dan kijang, memperpanjang garis mereka sejauh bermil-mil - dan penggalian dimulai, setiap serigala akan mengejar sampai lelah, ketika melepaskan. kejar-kejaran ke estafet lain, menyusul pelan-pelan sampai hewan cukup lari, ketika semua bergegas ke tempat dan dengan cepat memakan bangkai. Cayeute, bagaimanapun, sering dijadikan alat oleh saudara-saudaranya yang lebih besar, kecuali, memang, ia bertindak dari motif spontan.

Dari salah satu bukaan mereka turun jurang yang dalam, melebar saat mengalir di padang rumput. Kami memasukinya, dan berlari kencang, dalam sekejap dikelilingi oleh bukit-bukit pasir yang suram. Setengah dari sisi curam mereka kosong; sisanya berpakaian minim dengan rumpun rumput, dan berbagai tanaman kasar, di antaranya tampak reptil - seperti pir berduri. Mereka dilukai dengan jurang yang tak terhitung banyaknya; dan ketika langit tiba-tiba menjadi gelap, dan angin kencang yang dingin muncul, semak-semak aneh dan bukit-bukit yang suram tampak dua kali lipat liar dan sunyi. Tapi wajah Henry penuh dengan keinginan. Dia merobek sedikit rambut dari jubah kerbau di bawah pelananya, dan melemparkannya ke atas, untuk menunjukkan arah angin. Itu bertiup tepat di depan kami. Oleh karena itu, permainannya berjalan ke arah angin, dan kami perlu membuat kecepatan terbaik kami untuk menghindarinya.

Kami bergegas dari jurang ini, dan berlari kencang melalui lubang, segera menemukan yang lain, berkelok-kelok seperti ular di antara bukit-bukit, dan begitu dalam sehingga benar-benar menyembunyikan kami. Kami naik ke bagian bawahnya, melirik melalui semak-semak di tepinya, sampai Henry tiba-tiba menyentakkan kendalinya, dan meluncur keluar dari pelananya. Penuh seperempat mil jauhnya, di garis bukit terjauh, arak-arakan panjang kerbau sedang berjalan, di arsip India, dengan sangat berat dan penuh pertimbangan; kemudian lebih banyak lagi muncul, memanjat dari lubang tidak jauh, dan naik, satu di belakang yang lain, lereng berumput dari bukit lain; kemudian sebuah kepala berbulu lebat dan sepasang tanduk pendek yang patah muncul keluar dari jurang yang dekat, dan dengan langkah yang lambat dan megah, satu per satu, binatang buas yang sangat besar mulai terlihat, berjalan melintasi lembah, sama sekali tidak sadar akan hal itu. seorang musuh. Dalam sekejap, Henry sedang mencari jalan, terbaring rata di tanah, di antara rerumputan dan pir berduri, menuju korbannya yang tidak menaruh curiga. Dia membawa senapan saya dan miliknya. Dia segera menghilang dari pandangan, dan kerbau itu terus keluar ke lembah. Lama semuanya terdiam. Aku duduk memegang kudanya, dan bertanya-tanya tentang apa dia, ketika tiba-tiba, dalam urutan yang cepat, datang laporan tajam dari dua senapan, dan seluruh barisan kerbau, mempercepat langkah mereka menjadi berlari canggung, berangsur-angsur menghilang di atas punggung bukit. bukit. Henry bangkit, dan berdiri menjaga mereka.

Namun, sejumlah besar hewan yang berkeliaran tanpa gangguan, dan memberi makan dengan subur pada kesuburannya, memberikan beberapa minat dan variasi pada pemandangan itu. Serigala terkadang menyerang kerbau; dan setiap kali ada rencana untuk menyerang, kompi yang terdiri dari sepuluh hingga dua puluh orang terbagi menjadi dua kelompok, salah satunya memisahkan kerbau dari kawanannya, dan mengejarnya, sementara yang lain memimpinnya. Saya menghitung dua puluh satu serigala suatu pagi dalam pengejaran semacam ini.

Comanche Indian di desanya adalah makhluk paling malas, paling malas, pemalas dan rakus. Satu-satunya pengejarannya adalah perang dan berburu. Istrinya, selain mengerjakan tugas-tugas rumah tangga di tenda, menanam jagung dan menuainya, menanam tembakau, membuat kulit kerbau - dengan baik, melakukan sepenuhnya, tanpa bantuan sedikit pun darinya, setiap partikel dan jenis kerja, yang , di antara makhluk beradab, menyerahkan kepada suami. Jadi sekarang, sementara para wanita bekerja keras dan tegang dan mengangkat, para pria dengan bodohnya mondar-mandir, mengisap pipa mereka, atau terkulai di tanah.

Sementara di kamp, ​​orang India itu menganggur, lesu, tidur hampir sepanjang hari dan sepanjang malam. Dia sembrono dalam pakaiannya, kecuali ketika dia bertemu di dewan atau pergi di jalan perang, ketika dia menghiasi dirinya dengan kulit kepala yang dia ambil, yang di lain waktu tergantung di tendanya. Kehebatannya sebagai seorang pendekar diperkirakan sebanding dengan jumlah yang dimilikinya.

Untuk memenuhi kebutuhan hidup, kurang lebih setiap hari dibatasi untuk berburu. Dalam hal ini, satu-satunya pekerjaan mereka, mereka berada di dalam sirkuit yang jarang membentang lebih dari empat atau lima mil dari kota. Senjata mereka, dalam perjalanan ini, adalah busur dan anak panah dan tombak, yang keduanya mereka gunakan dengan ketangkasan dan keterampilan yang tinggi, terutama di atas kuda. Memang, dalam hal menunggang kuda, saya ragu apakah ada ras di muka bumi ini yang menyamai para Comanches. Mereka akan berbaring di sisi kuda mereka, sementara di bawah kecepatan penuh, mengarahkan arah mereka pada saat yang sama dan melepaskan panah dari bawah leher mereka dengan efek mematikan, dengan cara yang menakjubkan untuk disaksikan.

Jika seekor kijang ditangkap, ia membawanya ke atas kudanya, melemparkannya kepada para wanita yang urusannya adalah berpakaian dan memasaknya. Jika dia membunuh mustang atau kerbau, dia pergi ke desa dan memberi tahu burungnya di mana bangkai itu dapat ditemukan, siapa yang langsung naik dan pergi mencarinya - mengulitinya - memotong dagingnya menjadi potongan-potongan, dan kembali.

Sementara laki-laki demikian lamban, perempuan luar biasa untuk industri mereka. Selain melakukan tugas-tugas kasar di kamp, ​​​​bekerja di ladang selama musim tanam dan panen, mereka melakukan pekerjaan yang luar biasa dalam mempersiapkan kulit kerbau dan membawanya ke dalam kondisi lunak dan liat seperti yang kita lihat. Untuk melakukan ini dengan benar membutuhkan sekitar enam minggu, dan prosesnya mungkin baru bagi banyak pembaca saya.

Ketika kulit pertama kali diberi warna hijau, ia ditempatkan di atas batang kayu yang ditebang sedemikian rupa sehingga menghasilkan permukaan yang rata, mungkin selebar satu kaki. Dengan alat yang mirip dengan kapak biasa, squaw memotong semua daging dan bagian dari bagian kulit yang paling besar, sampai keseluruhannya menghasilkan ketebalan yang seragam. Ini adalah operasi yang panjang dan melelahkan. Mereka kemudian direntangkan pada bingkai, dan digosok dengan semacam batu apung sampai permukaannya menjadi berbulu. Namun, jika harus kering dalam keadaan ini, itu akan menjadi keras, kaku dan tidak lentur. Untuk menghindari hal ini, mereka menggunakan persiapan yang terdiri dari kulit kayu bass yang ditumbuk sangat halus dan dicampur dengan otak rusa atau kerbau, yang diterapkan hari demi hari sampai kulit benar-benar jenuh, ketika lembut dan fleksibel.

Jubah kerbau adalah yang utama, dan memang, sejauh yang saya tahu, satu-satunya barang dagangan mereka - satu-satunya sumber kekayaan mereka. Pada musim tertentu setiap tahun mereka diangkut ke perbatasan Meksiko, dan dijual kepada kelompok-kelompok pedagang Meksiko yang setiap tahun bertemu mereka di sana, dan menerima kompensasi kapak, pisau, dan peralatan lain yang mereka gunakan, bersama dengan belacu murah. , mescal, dan berbagai macam pernak-pernik.

Di atas kapal Steamer Twilight - 450 mil di bawah Fort Benton... Saya yakin saya telah melihat 50.000 kerbau dalam dua minggu terakhir. Mereka terus-menerus berenang menyeberangi Sungai secara berbondong-bondong dan sangat sering mereka terjebak dalam arus dan terbawa oleh perahu begitu dekat sehingga mereka sering tertabrak roda. Tangan geladak dapat mengambil laso dan menangkapnya di air kapan saja... Anda akan tertawa melihat orang-orang gunung tua memotong batu dan lidah dari Banteng begitu dia turun. Mereka dianggap sebagai bagian terpilih. Rusa, Antelope, serigala. Beruang dan Rusa juga sangat melimpah di pantai. Memang semua jenis permainan begitu melimpah sehingga tidak lagi diminati.

Kami melihat sekelompok kecil kerbau, tetapi pemburu kami tidak menembak mereka dan negara tempat kami menemukan mereka sangat rusak sehingga kami tidak dapat mengejar mereka dengan menunggang kuda. Salah satu orang kami, yang telah berhenti beberapa saat untuk suatu tujuan, ketika dia datang, melaporkan bahwa dia telah melihat seorang Indian mengikuti jejak kami; tapi dia adalah orang yang "menakutkan", dan kami pikir ceritanya sangat meragukan

Kami melewati rantai tunggal bukit-bukit yang tinggi dan gundul hari ini. Melihat mereka dari kejauhan, kami hampir membayangkan kami mendekati kota yang cukup besar, begitu banyak mereka menyerupai rumah, menara, dll. Mereka benar-benar miskin kayu.

Leon Hiver, tempat kami menabraknya, adalah sungai kecil yang deras, di kedua sisinya tertutup oleh bukit-bukit berbatu yang tinggi. Kami menyeberang ke sisi utara, dan "siang" di hutan pecan. Pohon-pohon ini penuh dengan kacang terbaik yang pernah kami lihat - sangat besar, dan kulitnya sangat tipis sehingga kami dapat dengan mudah memecahkannya dengan jari-jari kami. Sebelum kami pergi, kami mengumpulkan dompet yang jatuh dari mereka, dan mengikatnya di salah satu bagal ransel kami.

Di malam hari, kami melanjutkan rute kami ke atas Armstrong's Creek, dan tiba di perkemahan sedikit setelah matahari terbenam di dekat salah satu mata airnya. Lembah di sepanjang sungai itu sangat indah, dan tanahnya kaya. Pemburu kami hari ini membunuh seekor kerbau-sapi gemuk di jalan, dan kami membantainya, dan mengemas dagingnya ke dalam kamp. Itu adalah daging kerbau pertama yang pernah saya cicipi, dan saya pikir itu lebih enak daripada daging beruang. Daging banteng tua, bagaimanapun, telah saya temukan sejak itu, kasar, keras dan berserabut, tetapi "punuk" selalu baik, dan begitu juga "tulang sumsum" dan lidah.

Kerbau memasok kebutuhan hidup orang India; dengan tempat tinggal, makanan, pakaian, tempat tidur dan bahan bakar, tali untuk busur mereka, lem, benang, tali pengikat, tali jalan untuk kuda mereka, penutup untuk pelana mereka, kapal untuk menampung air, perahu untuk menyeberangi sungai, dan sarana untuk membeli semua yang mereka miliki. inginkan dari para pedagang. Ketika kerbau punah, mereka juga harus menyusut.

Kerbau adalah hewan yang pemalu, atau lebih jujur, tidak suka bertabrakan dengan hewan lain, dan bergerak menjauh ketika seorang pria mendekatinya, tidak pernah menyerang seorang pria pada awalnya. Ketika terluka, dia tidak selalu menyerang penyerangnya, tetapi terkadang dia mengejar sejauh satu atau dua mil.

Pemburu lebih suka berburu di atas kuda ketika dia naik dan menembaknya di belakang bahu depan dari pelana dan kemudian mengisi ulang di pelana yang masih mengejar dan menembak lagi. Mereka akan naik kuda mahal dalam jarak enam kaki dari banteng kerbau dengan impunitas sempurna dan melemparnya dengan bola senapan. Ketika kerbau sudah dewasa dan dalam kondisi baik dibutuhkan kuda yang cepat untuk menyusulnya dan mengikutinya. Orang India masih menggunakan busur di ujung barat dan saya telah diyakinkan berulang kali oleh mereka yang seharusnya tahu, bahwa seorang India akan menembakkan panahnya, yang ditusuk dengan besi, seluruhnya melalui kerbau di belakang bahu depan sehingga panah akan pergi bersih melalui dan keluar di sisi lain dan menempel di tanah. Saya telah mendengar orang Iroquois mengatakan bahwa pemburu mereka akan mengirim panah mereka melalui rusa dengan cara yang sama.

Kemunculan pertama saya di alam liar Nebraska sebagai pemburu, adalah pada tanggal 12 (Juni) ketika saya kembali ke perkemahan dengan seekor rusa besar berusia dua tahun, satu-satunya yang pertama dibunuh oleh karavan. Saya memilih rusa yang saya bunuh, dari delapan yang terbesar yang pernah saya lihat, dan saya benar-benar percaya ada satu di geng sebesar kuda yang saya tunggangi.

Kami telah membunuh dua kerbau. Orang-orang yang membunuh mereka dianggap sebagai pemburu kerbau terbaik di jalan - "bintang" yang sempurna. Mengetahui bahwa Glaucus bisa mengalahkan kuda apa pun di Nebraska, saya sampai pada kesimpulan bahwa sejauh menyangkut pembunuhan kerbau, saya bisa mengalahkan mereka. Oleh karena itu, kemarin saya berpikir untuk mencoba keberuntungan saya. Para pemburu kerbau tua dan sebanyak mungkin orang lain yang mereka izinkan untuk menemani mereka, setelah meninggalkan kamp untuk berburu, Hiram Miller, saya sendiri dan dua orang lainnya, setelah persiapan yang matang, mengambil barisan. Sebelum kami pergi, semua yang ada di perkemahan membicarakan tentang Pak fulan, pergi berburu, dan kami akan memilih daging kerbau pilihan. Tidak ada yang berbicara atau berbicara tentang dua pemburu Sucker, dan tidak ada yang meminta untuk pergi bersama kami ... kami melihat kawanan besar .... Kami pergi ke arah mereka dengan dingin dan setenang kasus yang memungkinkan. . Dan sekarang, sama hijaunya denganku, aku harus bersaing dengan para pemburu tua yang berpengalaman, dan menyingkirkan bintang-bintang dari alis mereka; yang merupakan ambisi terbesar saya, dan juga agar mereka dapat melihat bahwa Sucker memiliki kuda terbaik di rombongan, dan penunggang kuda terbaik dan paling berani di karavan. Menutup sekelompok sepuluh atau dua belas banteng, kata itu diberikan, dan saya segera berada di tengah-tengah mereka ... Akhirnya saya dimuat, dan segera pengejaran berakhir dan saya memiliki dua orang tewas dan yang ketiga terluka parah dan sekarat ... Tidak jauh dari situ kami melihat sekawanan anak sapi lainnya. Sekali lagi pengejaran diperbarui, dan segera saya meletakkan anak sapi lain yang bagus di dataran.

Kami sekarang berada di Platte, 200 mil dari Fort Laramie... Kayu sekarang sangat langka, tetapi "keripik kerbau" sangat bagus - mereka menyala dengan cepat dan mempertahankan panas secara mengejutkan. Kami memiliki steak kerbau malam ini yang dipanggang di atas mereka yang memiliki rasa yang sama dengan yang mereka miliki di atas bara hickory. Kami tidak merasa takut terhadap orang India. Ternak kami merumput dengan tenang di sekitar perkemahan kami tanpa gangguan. Dua atau tiga orang akan pergi berburu dua puluh mil dari perkemahan - dan tadi malam dua orang kita berbaring di hutan belantara daripada menunggang kuda mereka setelah pengejaran yang keras. Memang jika saya tidak mengalami sesuatu yang jauh lebih buruk daripada yang belum saya lakukan, saya akan mengatakan bahwa masalahnya ada pada memulai.

Seminggu yang lalu diputuskan bahwa sekelompok tamtama harus dikirim untuk mendapatkan daging kerbau untuk makan malam Thanksgiving untuk semua orang - perwira dan tamtama - dan bahwa Letnan Baldwin, yang merupakan pemburu berpengalaman, harus memerintahkan detailnya. Bisa dibayangkan betapa bangga dan senangnya saya ketika diajak pergi bersama mereka. Letnan Baldwin mengatakan bahwa perburuan itu layak untuk dilihat, dan juga membayar satu untuk kelelahan perjalanan yang sulit.

Yah, kami berkendara sejauh dua belas mil tanpa melihat satu pun makhluk hidup, dan kemudian kami tiba di sebuah peternakan kecil di mana kami turun untuk beristirahat sejenak. Pada saat ini kaki dan tangan kami hampir membeku, dan Faye menyarankan agar aku tetap di peternakan sampai mereka kembali; tetapi saya menolak untuk melakukannya - untuk menyerah berburu tidak boleh dipikirkan, terutama karena seorang peternak baru saja memberi tahu kami bahwa sekawanan kecil kerbau telah terlihat pagi itu hanya dua mil lebih jauh. Jadi, ketika kuda-kuda sedikit beristirahat, kami mulai, dan, setelah berkuda satu mil atau lebih, kami tiba di sebuah jurang kecil, di mana kami menemukan seekor kerbau yang malang, terlalu tua dan kurus untuk mengikuti teman-temannya, dan siapa, oleh karena itu, telah ditinggalkan oleh mereka, untuk mati sendirian. Dia telah memakan rerumputan itu sejauh yang dia bisa, dan telah berputar-putar sampai tanah tampak seolah-olah telah disekop.

Dia bangkit dengan kaki tuanya saat kami mendekatinya, dan mencoba menunjukkan perlawanan dengan menjatuhkan kepalanya dan melemparkan tanduknya ke depan, tetapi seorang anak bisa saja mendorongnya. Salah satu petugas mencoba membujuk saya untuk menembaknya, mengatakan itu akan menjadi tindakan yang manusiawi, dan pada saat yang sama memberi saya prestise membunuh seekor kerbau! Tetapi pikiran untuk menodongkan pistol ke sesuatu yang begitu lemah dan tidak berdaya sangat memuakkan. Dia juga menjadi objek belas kasihan, ditinggalkan sendirian di sana sampai mati kelaparan, padahal mungkin pada suatu waktu dia adalah pemimpin kawanannya. Dia sangat tinggi, memiliki kepala yang bagus, dengan janggut yang sangat panjang, dan menunjukkan setiap indikasi bahwa dia adalah contoh besar dari jenisnya.

Kami harus pergi setidaknya dua mil lebih jauh sebelum kami melihat kawanan yang kami cari, menempuh jarak lima belas atau enam belas mil yang telah kami kendarai.Kerbau-kerbau itu sedang merumput dengan tenang di sepanjang padang rumput di antara bukit-bukit yang rendah dan berbukit-bukit. Kami segera mundur tidak jauh dan menunggu kereta, dan ketika mereka datang, ada aktivitas besar, saya jamin. Pelana perwira dipindahkan ke pemburu mereka, dan orang-orang yang akan bergabung dalam pengejaran menyiapkan kuda dan senapan mereka. Letnan Baldwin memberikan instruksinya kepada semua orang, dan semuanya dimulai, masing-masing bergerak ke arah yang berbeda untuk membentuk barisan, kata Faye, mengelilingi seluruh kawanan. Faye tidak mau ikut berburu, tapi tetap bersamaku sepanjang hari. Dia dan saya berkuda melewati bukit, berhenti ketika kami tiba di tempat yang bisa kami lihat dengan pemandangan lembah yang bagus dan menyaksikan jalannya.

Rasanya hanya beberapa menit ketika kami melihat kerbau itu mulai, pergi dari beberapa pria, tentu saja, yang segera mulai mengejar mereka. Ini membuat mereka terus berlari lurus ke depan, dan, untungnya, ke arah Letnan Baldwin, yang tampaknya sedang menahan kudanya, menunggu mereka datang. Kami melihat melalui kacamata lapangan kami bahwa begitu mereka cukup dekat, dia berlari cepat ke kawanan, dan memotong satu, telah memutarnya sehingga langsung menuju kami.

Sekarang, berburu kerbau di jarak yang aman, adalah satu hal, tetapi memiliki salah satu hewan besar itu datang bergemuruh seperti mesin uap langsung ke arah Anda, adalah hal lain. Saya juga berada di salah satu kuda Letnan Baldwin, dan saya merasa bahwa mungkin ada bahaya jika dia menabrak temannya, Tom, ketika dia melihatnya berlari, dan karena saya tidak ingin bergabung dalam pengejaran kerbau pada saat itu. waktu, saya memohon Faye untuk pergi dengan saya lebih jauh ke atas bukit. Tapi dia tidak akan mundur satu langkah pun, meyakinkan saya bahwa kuda saya adalah seorang pemburu terlatih dan terbiasa dengan pemandangan seperti itu.

Letnan Baldwin naik dengan mantap di atas kerbau, dan dalam waktu yang sangat singkat keduanya lewat tepat di depan kami - dalam jarak seratus kaki, kata Faye. Letnan Baldwin berada di dekatnya saat itu, kudanya terlihat sangat kecil dan ramping di samping hewan besar yang sedang berjalan santai, mengayunkan langkahnya, tampaknya tanpa usaha dan tanpa kecepatan, lidahnya terjulur di satu sisi. Tetapi kami dapat melihat bahwa kecepatannya benar-benar luar biasa - bahwa Letnan Baldwin dengan bebas menggunakan taji, dan bahwa anjing rasnya yang lincah terentang seperti anjing greyhound, mengerahkan semua otot dalam usahanya untuk mengikuti. Dia sedang menunggangi kerbau di sebelah kirinya, dengan pistol di tangan kanannya, dan aku bertanya-tanya mengapa dia tidak menembak, tetapi Faye berkata bahwa tidak ada gunanya menembak kalau begitu - bahwa Letnan Baldwin harus bangun lebih dekat ke bahu, karena seekor kerbau hanya rentan di bagian-bagian tertentu dari tubuhnya, dan pemburu berpengalaman seperti Letnan Baldwin tidak akan pernah berpikir untuk menembak kecuali dia bisa membidik jantung atau paru-paru.

Pada musim tahun ini kawanan kerbau bergerak ke selatan, untuk mencapai ngarai yang berisi rumput tempat mereka berada selama musim dingin. Hampir setiap kereta api yang berangkat atau tiba di Fort Hays di Kansas Pacific Railroad berlomba dengan kawanan kerbau ini; dan pemandangan yang paling menarik dan mengasyikkan adalah hasilnya. Kereta api "diperlambat" dengan kecepatan yang kira-kira sama dengan kecepatan kawanan; para penumpang mengeluarkan senjata api yang disediakan untuk pertahanan kereta api melawan India, dan membuka dari jendela dan platform gerbong api yang menyerupai pertempuran cepat. Seringkali banteng muda akan berbalik sejenak. Keberanian yang ditunjukkannya umumnya merupakan perintah kematiannya, karena seluruh api kereta api diarahkan padanya, entah membunuhnya atau beberapa anggota kawanan di sekitarnya.

Dataran luas di sebelah barat Sungai Missouri ditutupi dengan tulang-belulang yang membusuk dari ribuan kerbau yang disembelih. Sebagian besar dari mereka telah dibantai untuk disembunyikan oleh pemburu profesional, sementara banyak yang menjadi korban kemarahan para olahragawan karena membunuh hanya demi membunuh. Orang-orang ini tidak mengambil kulit atau daging, tetapi membiarkan seluruh bangkai membusuk dan menyediakan makanan untuk pemulung alami dataran.

Ilustrasi halaman depan kami mewakili sekelompok pemburu profesional, berjumlah enam atau delapan, yang menemukan kawanan besar kerbau. Tembakan pertama menjatuhkan seekor binatang yang luar biasa, yang sengaja dilukai dengan cara bukan untuk membunuh tetapi untuk membuatnya "memompa darah", artinya, berdarah deras. Yang lain dari kawanan berkumpul di sekitar rekan mereka yang terluka, dan tampaknya terlalu tercengang untuk menghindari bahaya dengan melarikan diri. Para pemburu membunuh sebanyak yang mereka bisa, sampai yang selamat akhirnya ketakutan dan berlari kencang.

Kemudian "pengupasan" dimulai. Kulitnya diambil dengan keterampilan tinggi dan kecepatan yang luar biasa, dimuat di gerobak, seperti yang ditunjukkan di latar belakang gambar, dan dibawa ke kamp pemburu. Seniman kami berbicara dengan para pemburu di dataran yang membual telah membunuh dua ribu ekor kerbau masing-masing dalam satu musim. Pada tingkat pembantaian ini, kerbau harus segera punah. Sudah ada pengurangan yang masuk akal dari kawanan besar di dataran, dan dari banyak tempat di mana mereka dulu banyak mereka telah menghilang sama sekali. Beberapa rel kereta api yang membentang jauh ke padang rumput memiliki kereta api reguler untuk rombongan pemburu amatir, yang menembaki korban mereka dari jendela mobil. Ribuan kerbau dibunuh dengan cara ini, selain jenis hewan buruan lainnya, dan bangkainya dibiarkan membusuk di tanah di sepanjang rel kereta api.

Penyembelihan kerbau secara sembarangan telah membawa banyak keburukan di dalam keretanya. Di antara konsekuensi-konsekuensi buruk lainnya, hal itu merupakan peristiwa langsung dari banyak perang India. Kehilangan salah satu mata pencaharian utama mereka melalui agen orang kulit putih, suku-suku tersebut secara alami membalas dendam dengan melakukan penggerebekan di pemukiman kulit putih dan membawa kabur ternak, jika mereka tidak membunuh para pemukim.

Saya mengadakan perburuan kerbau yang terkenal dengan Billy Comstock, seorang pramuka terkenal, pemandu dan penerjemah, yang saat itu menjadi kepala pramuka di Fort Wallace, Kansas. Comstock memiliki reputasi, untuk waktu yang lama, sebagai pemburu kerbau yang paling sukses, dan para petugas khususnya, yang pernah melihatnya membunuh kerbau, sangat ingin mendukungnya dalam pertandingan melawan saya. Oleh karena itu diatur bahwa saya harus menembaknya pertandingan membunuh kerbau, dan pendahuluan dengan mudah dan memuaskan disepakati. Kami berburu satu hari delapan jam, mulai pukul delapan pagi, dan tutup pukul empat sore. Taruhannya adalah lima ratus dolar per sisi, dan orang yang harus membunuh lebih banyak kerbau dengan menunggang kuda akan dinyatakan sebagai pemenang.

Perburuan berlangsung sekitar dua puluh mil di sebelah timur Sheridan, dan karena telah diiklankan dengan cukup baik dan dibunyikan di luar negeri, kerumunan besar menyaksikan pemandangan yang menarik dan mengasyikkan. Sebuah pesta tamasya, sebagian besar dari St. Louis, yang terdiri dari sekitar seratus pria dan wanita, keluar dengan kereta khusus untuk melihat olahraga, dan di antara mereka adalah istri saya, dengan bayi kecil Arta, yang datang untuk tinggal bersama saya. untuk sementara.

Kerbaunya cukup banyak, dan disepakati bahwa kami harus pergi ke kawanan yang sama pada waktu yang sama dan "berlari", begitu kami menyebutnya, masing-masing membunuh sebanyak mungkin. Seorang wasit harus mengikuti kami masing-masing dengan menunggang kuda ketika kami memasuki kawanan, dan menghitung kerbau yang dibunuh oleh setiap orang. Para penjelajah St. Louis, serta para penonton lainnya, berkuda ke sekitar tempat berburu dengan kereta dan menunggang kuda, menjauhkan diri dari pandangan kerbau, agar tidak menakut-nakuti mereka, sampai saatnya tiba bagi kita. untuk lari ke kawanan; ketika mereka datang sedekat yang mereka inginkan dan menyaksikan pengejaran.

Akhirnya tiba saatnya untuk memulai pertandingan. Comstock dan saya berlari ke kawanan, diikuti oleh wasit. Kerbau dipisahkan; Comstock mengambil tandan kiri dan saya kanan. Keahlian besar saya dalam membunuh kerbau dari atas kuda adalah membuat mereka berputar-putar dengan menunggangi kuda saya di depan kawanan, menembaki para pemimpin, sehingga mengerumuni pengikut mereka ke kiri, sampai mereka akhirnya berputar-putar.

Pada pagi ini kerbau-kerbau itu sangat akomodatif, dan saya segera membuat mereka berlari dalam lingkaran yang indah, ketika saya menjatuhkan mereka dengan cepat dan cepat, sampai saya membunuh tiga puluh delapan; yang menyelesaikan lariku.

Comstock mulai menembaki bagian belakang kawanan, yang dikejarnya, dan mereka terus berjalan lurus. Namun, dia berhasil membunuh dua puluh tiga orang, tetapi mereka tersebar sejauh tiga mil, sementara milikku terletak berdekatan. Saya telah "merawat" kerbau-kerbau saya, seperti seorang pemain bilyar yang menggiring bola ketika dia berlari kencang.

Sementara kawanan besar kerbau, rusa, rusa, dan kijang tetap ada, mereka yakin akan makanan dan pakaian. Namun, mereka segera kehilangan kekayaan mereka yang melimpah. Gelombang peradaban bergerak di atas ufuk barat. Pawai selanjutnya tak tertahankan. Tidak ada tangan manusia yang bisa menahan gelombang kemajuan yang bergulir itu. Wajah-wajah pucat bergerak di setiap celah; mereka mengikat tali atau mendorong perahu mereka ke setiap sungai. Mereka memasuki setiap lembah dan mengerumuni setiap dataran. Mereka bepergian dengan gerobak dan sekunar padang rumput, dengan berjalan kaki atau menunggang kuda. Menggiring kawanan kecil dan kawanan ternak domestik mereka, mereka membangun rumah mereka di setiap titik tanah yang bisa dijadikan produktif. Salah satu penyebab besar ketidakpuasan di antara orang Indian adalah penghancuran kawanan kerbau mereka yang sangat banyak, yang tampak seperti pengorbanan yang kejam.

Dalam beberapa tahun, jutaan kerbau dibunuh untuk diambil kulitnya, dan ribuan orang kulit putih, penembak terbaik di dunia, terlibat dalam bisnis ini. Kerbau, seperti orang India, berada di jalur peradaban. Sekarang wilayah yang sama ditempati oleh hewan peliharaan yang tak terhitung banyaknya yang menyumbangkan kekayaan yang tak terhitung ke seluruh negara kita.

Para pionir Kansas, terutama sejumlah yang menetap di perbatasan - di sepanjang lembah atas Smoky Hill, Republican, Solomon, dan sungai Saline - praktis berutang nyawa pada keberadaan kerbau. Selama bertahun-tahun di awal tahun 60-an, sebagian besar daging yang dikonsumsi oleh para pemukim awal itu dipotong dari bangkai hewan berbulu lebat yang telah lama ada sebagai raja dataran. Ribuan orang yang pada pagi hari pergi ke Utah, Oregon dan California mengambil pasokan daging dari kerbau. Di mana pelampung ini ditemukan, diketahui bahwa, dengan mengikuti jejak mereka, akan ditemukan di dekat air. Bahan utama bahan bakar yang ditemukan di perbatasan untuk memasak daging kerbau adalah kotoran hewan yang dikeringkan, yang dikenal dalam bahasa Kansas dan Nebraska awal sebagai "keripik kerbau". Kerbau adalah salah satu hewan yang paling mulia. Tampaknya sangat diperlukan. Itu melengkapi manusia dengan banyak daging yang paling sehat; kulitnya dibuat menjadi sepatu dan pakaian yang dikenakan pada siang hari, dan kulit itu dijadikan tempat tidur yang nyaman dan menyediakan penutup hangat di dalam atau di luar pintu pada malam hari.

Kawanan kerbau terakhir yang pernah saya lihat di alam liar, negara bagian asli adalah pada musim gugur tahun 1870. Itu di sepanjang rel kereta api Kansas Pacific dekat hulu sungai Smoky Hill. Rel kereta api baru saja dibangun, dan binatang-binatang itu tampak sangat ketakutan melihat mobil-mobil itu. Dalam perlombaan gila mereka ke barat di sepanjang rel, mereka benar-benar mengikuti kereta penumpang, yang bergerak dari lima belas hingga delapan belas mil per jam. Perlombaan menjadi seru, dan semua penumpang, yang banyak di antaranya belum pernah melihat kerbau, menahan napas karena tegang. Terlihat bahwa hewan-hewan itu tidak pernah mengubah arah mereka, tetapi terus mendekat ke kereta, tampaknya bertekad untuk menyeberangi rel di tikungan yang tidak jauh dari situ. Tidak peduli dengan tabrakan yang mungkin dapat menggagalkan kereta, insinyur itu menghentikan balapan dan bersiul "rem," berhenti dalam jarak beberapa batang binatang untuk membiarkan mereka menyeberang. Salam perpisahan diberikan oleh beberapa penumpang, yang mengosongkan kamar enam penembak mereka di antara binatang buas, tetapi mereka tampaknya tidak keberatan lebih dari ledakan dari pistol mainan. Sementara hewan-hewan ini dulunya menutupi dataran Kansas barat dan Nebraska dalam jutaan yang tak terhitung jumlahnya, sekarang hampir tidak ada satu pun dari mereka yang tersisa untuk mengingatkan kita pada kawanan yang dulunya mulia dan kuat yang awalnya dikenal di Barat sebagai "lembu bengkok."

Selama empat tahun-1865-1869-selama era maraknya pembangunan jalur kereta api Pasifik dan cabang-cabangnya, tak kurang dari 250.000 ekor kerbau disembelih di Kansas dan negara bagian barat lainnya. Dari tahun 1869 hingga 1876 pembantaian terbesar terjadi, dan jumlah yang terbunuh pada tahun-tahun itu mencapai jutaan. Hewan-hewan itu menjadi sangat langka di akhir tahun 70-an dan awal 80-an, namun tidak kurang dari satu setengah juta kerbau dibunuh. Tahun 1870 adalah tahun yang hebat dalam berburu kerbau, selama waktu itu lebih dari dua juta orang dibunuh. di Kansas, Wilayah India dan Texas. ''

Orang yang paling mencolok terlibat dalam pembantaian besar-besaran adalah pramuka pemberani dan pejuang India, Kolonel William F. Cody yang lebih dikenal sebagai "Buffalo Bill." Pada tahun 1867, ketika rel kereta api Kansas Pacific sedang dibangun melintasi dataran menuju Denver, Cody, yang saat itu masih muda, membuat kontrak dengan pejabat perkeretaapian untuk menyediakan daging kerbau bagi para pejabatnya. Untuk melakukan ini, dia menerima $ 500 per bulan. Dia terlibat dalam pekerjaan ini selama delapan belas bulan, selama waktu itu dia membunuh rata-rata sekitar delapan hari dalam semua 4.280 kerbau; dan inilah bagaimana Cody menjadi "Buffalo Bill" yang terkenal.


Tur terbaik kerbau, makan malam misteri pembunuhan & bingo musik

Bermain bersama dan bernyanyi bersama saat Anda mengalami acara baru terpanas Buffalo--Bingo Musik & Trivia.

Makan Malam Misteri Pembunuhan Musim Panas

Bantu selamatkan Kapal Taman Angkatan Laut kami dan pecahkan misteri pembunuhan yang lucu. Rabu musim panas ini di atas Kapal Angkatan Laut.

Misteri Pembunuhan Bertema Sepak Bola

Ketika QB Brady Tom yang arogan mendapatkan karung pamungkas, Anda perlu mencari tahu 'siapa yang tidak tahu'. Bergabunglah dengan kami di bulan November untuk misteri pembunuhan bertema sepak bola yang lucu ini.


Sejarah Buffalo, New York

Buffalo, kota terbesar kedua di New York setelah New York City, adalah salah satu pelabuhan besar dunia. Pentingnya terletak pada koneksi kanalnya ke Albany dan New York City, dan melalui Saint Lawrence Seaway ke Atlantik utara. Lokasinya di ujung selatan Sungai Niagara juga memberikan akses ke Great Lakes atas. Penjebak Prancis dan misionaris Jesuit mungkin adalah orang kulit putih pertama yang mengunjungi situs Buffalo di masa depan. Pada 1679, La Salle membangun kapalnya, the Grifon, di dekat muara Cayuga Creek dan membangun Fort Conti di muara Niagara. Pada 1784, pemukim kulit putih pertama tiba. Saat itu, Buffalo masih terkurung dalam pembelian Phelps-Gorham. Investor Belanda, bertindak melalui Holland Land Company, memperoleh tanah pada tahun 1797 sebagai bagian dari pembelian Belanda. Mereka memilih nama New Amsterdam, tetapi para pemukim bersikeras pada Buffalo, yang merupakan nama yang diadopsi ketika Buffalo dimasukkan sebagai kota pada tahun 1810. Selama Perang tahun 1812, Buffalo adalah tempat kegiatan militer yang cukup besar. Pada November 1812, pasukan Amerika menyerang Fort Erie di sisi Kanada. Sebuah pasukan Inggris menyeberang ke New York pada 11 Juli 1813, dan bertempur dalam pertempuran kecil di dalam batas Buffalo saat ini. Sekitar Hari Tahun Baru, 1814, pasukan Inggris, Kanada, dan India menyerang Buffalo dan membakar sebagian besar kota sebagai pembalasan atas serangan serupa oleh orang Amerika ke Kanada. Setelah perang, perkembangan di Buffalo sangat pesat. Kapal uap Great Lakes pertama, Walk-on-the-Water, dibangun di Buffalo pada tahun 1819. Pertumbuhannya bahkan lebih pesat setelah selesainya Kanal Erie pada tahun 1825. Buffalo didirikan sebagai kota pada tahun 1825. Walikota Buffalo Grover Cleveland terpilih gubernur New York pada tahun 1882 dan kemudian presiden Amerika Serikat. Pada eksposisi Pan-Amerika tahun 1901, Presiden William McKinley dibunuh oleh seorang anarkis, Leon Czolgosz. Teddy Roosevelt dilantik sebagai presiden berikutnya di rumah temannya, Ansley Wilcox, yang sekarang menjadi Situs Sejarah Nasional Theodore Roosevelt. Revolver yang digunakan untuk menembak McKinley dipajang di Museum Masyarakat Sejarah Buffalo dan Erie County. University of Buffalo adalah institusi pendidikan tinggi tertua di Buffalo, yang didirikan pada tahun 1846. ^Rumah Sakit Sisters of Charity^, didirikan oleh enam Sisters of Charity pada tahun 1848, adalah rumah sakit tertua di Buffalo.


Daftar Lingkungan Kerbau

Lokasi

Terletak di antara Virginia St dan North St, Allentown adalah salah satu lingkungan kerbau yang paling indah, beragam, dan unik. Terkenal dengan rumah-rumah bersejarah, bar trendi, dan toko-toko berseni, Allentown adalah pengalaman.

Pusat lingkungan di Allen Street, dari Main Street ke Symphony Circle. Itu bersebelahan dengan distrik teater di pusat kota Buffalo di selatan.

Batas jalan: Virginia, Main, North, College, Allen, Park, Elmwood, & Delaware.

Rukun Tetangga

Sekolah

Perpustakaan

Banyak gaya arsitektur yang representatif muncul dengan variasi dan rasa yang umum di lingkungan ini.

"Allentown pada dasarnya adalah sebuah komunitas seniman..di situlah semua orang muda yang trendi boho berkumpul."--Gabe Armstrong/Deanna Knapile

Lingkungan Allentown dimulai pada tahun 1827, ketika Lewis Allen membeli 29 hektar tanah pertanian. Jalan Allen yang sekarang populer, dulunya adalah jalur sapi Lewis Allen. Sejak itu Allentown telah menjadi kediaman banyak Buffalonians terkenal seperti, Millard Fillmore dan Samuel L. Clemens (Mark Twain). Pada tahun 1901 Thoedore Rooselvelt dilantik sebagai Presiden di Ansley Wilcox Mansion di jalan Delaware. Allentown telah menjadi salah satu distrik pelestarian bersejarah terbesar di negara itu karena koleksi arsitektur unik Amerika yang luar biasa besar. Pada tahun 1950-an, Allentown mengalami penurunan, tetapi pembicaraan tentang pertunjukan seni luar ruang kecil adalah awal dari masa depan yang indah untuk lingkungan ini.

Situs Peresmian Theodore Roosevelt
Wilcox Mansion (1838), 641 Delaware Avenue

Allentown terdaftar di Daftar Tempat Bersejarah Nasional Departemen Dalam Negeri AS. Yang terkenal di area ini adalah Situs Peresmian Theodore Roosevelt (Wilcox Mansion), yang penting karena signifikansi sejarah dan arsitekturnya. Situs ini juga memelihara taman Wilcox, yang mengelilingi mansion.

Acara Hiburan &

Pada hari Jumat pertama setiap bulan Galeri Seni, Restoran, dan bisnis Allentown menikmati pengunjung untuk acara budaya yang kaya.

Setiap tahun di bulan Juni, Allentown mengadakan Festival Seni yang memamerkan seni, kerajinan, dan barang-barang komunitas.

Untuk anak-anak

Jalan Allen

Toko buku adalah salah satu pilihan toko yang menambah fasilitas lingkungan.

Menurut Asosiasi Allentown, itu adalah "lingkungan keragaman etnis dan gaya hidup." Sebuah pusat seni visual, pertunjukan dan kuliner, daerah ini terkenal dengan banyak galeri seni dan antik serta restorannya. Festival Seni Allentown tahunan dimulai pada tahun 1959 dan membawa ribuan warga New York Barat ke lingkungan lama Buffalo ini.

Restoran/Bar dan Klub (Pilihan)

  • Kafe Allen St. Hardware - 245 Allen Street
  • Bellini's Ristorante - 445 Delaware Avenue
  • Fiddleheads - 62 Allen Street
  • Grille 620 - 620 Delaware
  • Adonia's - 20 Allen Street
  • Sinar Katoda - 26 Allen Street
  • Fugazi - Jalan Franklin
  • Just Vino - 846 Main Street
  • Miss Kitty's - 649 Main Street

"Rust Felt Books mencakup esensi Allentown. Jika Anda ingin mengetahui Allentown, kunjungi Rust Felt Books."--Komentar penduduk.

Toko, galeri, dan toko khusus berlimpah.

Peta yang menunjukkan Lingkungan Allentown. (Baca juga: Peta Google)

Foto dengan "1" di kanan bawah oleh Rachael Hickson dan Andrea Kaptein, yang juga menyediakan sebagian teks.

Lokasi

Lingkungan Buffalo ini berpusat di persimpangan Bailey Avenue dan Lovejoy Street. Sebagai bagian dari Sisi Timur yang lebih besar, area ini meluas ke utara ke Broadway, ke selatan ke William Street, dan ke garis kota di timur dengan desa Sloan.

Dalam sejarah industri Buffalo, ini adalah situs rel kereta api yang luas dan bengkel untuk New York Central Railroad.

Ini adalah pemandangan jalan-jalan khas di lingkungan ini. Pohon-pohon dewasa membentuk jalan-jalan yang teduh. Area Bailey-Lovejoy adalah lingkungan di dekat perbatasan dengan kota pinggiran kota Cheektowaga.

Lokasi

Lingkungan Buffalo ini berpusat di Hertel Avenue dan Niagara Street di sepanjang Black Rock Canal.

Sekolah Menengah Atas

Sekolah Menengah Kejuruan McKinley, 1500 Elmwood Avenue

Rukun Tetangga

Delaware dan Distrik Utara--BlackRock Riverside NHS 716-877-3910 203 Jalan Militer.

Black Rock mengambil namanya dari batu kapur hitam formasi di Sungai Niagara dekat School Street. Batu itu dipindahkan pada tahun 1825 selama penggalian Kanal Erie. The Black Rock Canal Lock (1909-1914) mengalihkan lalu lintas air dari arus kuat Sungai Niagara, menyediakan akses yang aman ke Kanal Erie dan Danau Erie.

Lingkungan ini dimulai sebagai kotamadya independen di sepanjang tepi timur Sungai Niagara. Itu dimasukkan ke dalam kota Buffalo pada tahun 1853. Abad kesembilan belas melihat perkembangan besar properti komersial dan residensial karena kunci Kanal Erie dan sistem kereta api yang melintasi masyarakat. Monumen arsitektur terkenal di area ini termasuk gereja bergaya Romawi St. Francis Xavier (sekarang Museum Seni Religius Buffalo) dan Unity Temple bergaya Kebangkitan Klasik di Niagara Street.

Santo Fransiskus Xaverius R.C. Gereja (1911-1913) - 157 East Streetm - Max G. Beierl, arsitek

Lokasi

Lingkungan Buffalo ini berpusat di Depew Avenue dan Morris Avenue, antara Main Street dan Parkside Avenue. Tepi selatan adalah sisi utara Amherst Street.

Pada awal abad ini, beberapa rumah keluarga terbesar dan termahal dibangun di lingkungan ini. Ada beberapa gereja dan Central Park United Methodist Church mendominasi lingkungan ini.

Central Park 2002 (citra satelit skala 1:8.500, berdasarkan Kantor GIS Kabupaten Erie, GIS)

Lokasi

Lingkungan Buffalo ini berpusat di Michigan Avenue dekat dengan persimpangan Main Street dan East Utica Avenue.

Daerah ini merupakan bagian kecil dari East Side of Buffalo yang lebih besar.

Lokasi

Lingkungan Buffalo ini berpusat di Delaware Avenue dari Scajaquada Expressway selatan ke North Street. Ferry Street melintasi pusat distrik, sebuah area perumahan besar terletak di sebelah timur Elmwood Avenue.

Sekolah Menengah Atas

  • SMA Kanisius
    1180 Delaware Avenue
  • SMA Akademi Nardin
    135 Cleveland Ave
  • Seminari Kerbau
    205 Bidwell Parkway Ave

Delaware Park adalah pusat dari sistem taman kota yang dirancang oleh Frederick Law Olmsted. Taman ini adalah surga hijau di kota yang menawarkan padang rumput, taman, jalan setapak, Danau Delaware, Kebun Binatang Buffalo, dan fasilitas rekreasi. Di musim panas, tempat ini menjadi tuan rumah "Shakespeare in the Park," festival Shakespeare terbuka terbesar kedua di negara ini.

Berdekatan dengan Delaware Park adalah Forest Lawn Cemetery. Terdaftar di Daftar Tempat Bersejarah Nasional, pemakaman ini terkenal dengan keindahannya yang seperti taman dan contoh patung peringatan yang luar biasa. Banyak tokoh abad ke-19 & ke-20, termasuk jenderal Perang Saudara, penemu terkenal, dan lainnya, dimakamkan di sini. Presiden Millard Fillmore dan Kepala Jaket Merah Seneca termasuk di antaranya.

Temple Beth Zion adalah monumen arsitektur kontemporer yang menampilkan kaca patri oleh Ben Shahn.

Pameran Pan-Amerika (1901) berlokasi di ujung Barat/Utara lingkungan Delaware.

Clement House (1910-1913) - 786 Delaware Avenue - Edward B. Green, arsitek

Rumah-rumah indah dan seringkali megah yang berasal dari pergantian abad mengelilingi taman. Banyak dari mereka telah diubah menjadi kantor pusat organisasi atau perusahaan misalnya, Clement House, yang disumbangkan pada tahun 1941 oleh Carolyn Tripp Clement, ke Bab Kerbau Besar dari Palang Merah Amerika.

Juga di Distrik Delaware adalah Galeri Seni Albright-Knox, yang terkenal di dunia dengan koleksi seni modernnya.

Rumah Sakit Millard Fillmore di Gates Circle.

Berlari melalui bagian Distrik Delaware, Elmwood Strip, dan West Side adalah Lingkaran Tentara, Bidwell Parkway, dan Chapin Parkway. Jalan taman yang dirancang Olmsted ini melintasi banyak bagian Buffalo.

Lokasi

Downtown Buffalo berpusat di Main Street dari Goodell Street ke Buffalo River. Dalam area dua mil ini ada tiga pusat terpisah: Distrik Teater di utara, pusat sipil dan komersial di sekitar Niagara dan Lafayette Squares, dan area Waterfront di ujung selatan.

Sekolah Menengah Atas

  • SMA Alternatif Buffalo - 256 South Elmwood Avenue
  • SMA Charles Grandison Finney - 512 Pearl Street

Rukun Tetangga

Buffalo's Downtown telah membedakan dirinya dengan bangunan dengan keindahan arsitektur yang luar biasa, keragaman dan keunggulan. Yang terkenal di antaranya adalah Balai Kota, Gedung Prudential (sebelumnya Guaranty), Katedral Episkopal St. Paul, Gedung Ellicott Square, Gedung Pengadilan Old County, Pusat Seni Pertunjukan Shea's Buffalo dan dalam beberapa tahun terakhir Pusat dan Arena Marine Midland. Penambahan Metro Rail dan renovasi banyak bangunan landmark ini merevitalisasi kawasan sebagai pusat perdagangan, rekreasi dan sejarah.

Dulunya merupakan pelabuhan komersial yang ramai, area tepi laut yang indah telah mengalami pembangunan kembali baru-baru ini, membawa banyak orang ke marina dan tamannya. Buffalo & Erie County Naval Servicemen's Park menawarkan tur ke kapal-kapal pensiunan angkatan laut.

Balai Kota Buffalo (1929-1931) - 65 Niagara Square - Dietel, Wade & amp Jones, arsitek Prudential Building (1895-1896) - 28 Church Street - Louis Sullivan & Dankmar Adler, arsitek

(sumber foto: Sumber Daya Visual Jurusan Sejarah Seni Rupa UB)

Lokasi

Lingkungan Buffalo ini terletak di sebelah timur Downtown Buffalo. Daerah yang sangat luas ini terbentang lima mil ke arah timur hingga garis kota. Jalan-jalan utama adalah Genesee, Sycamore, Broadway, William, dan Clinton.

Taman:

Sekolah Menengah Atas

Sekolah lain

Rukun Tetangga

Kepemilikan Komunitas Kerbau Timur, 1981 Broadway.

Tautan Lebih Lanjut

Peta Lingkungan Broadway-Fillmore. (Lampiran A). Survei Sumber Daya Bersejarah Tingkat Intensif di daerah tersebut sebagai bagian dari studi Kota Buffalo oleh Badan Pelestarian.

Sisi Timur terdiri dari banyak lingkungan yang lebih kecil:

  • Bailey-Lovejoy
  • Bukit Rumah Sakit
  • Perry
  • Taman Pusat
  • Taman Humboldt
  • Polonia
  • Mata Air Dingin
  • Kota Kaiser
  • Taman Schiller
  • Fillmore-Leroy
  • Kensington
  • Taman Willert
  • Sabuk Buah
  • Taman Masten
  • lembah
  • Taman Hamlin

Lokasi

Lingkungan Buffalo ini berpusat di Elmwood Avenue dari Forest Avenue selatan ke North Street.

Elmwood Strip terletak di bagian barat Buffalo di antara West Side dan Distrik Delaware, dengan Allentown di selatan dan Delaware Park di utara.

"The Strip" membentang di Elmwood Avenue antara Forest Avenue di utara dan Virginia Street di selatan.

Sementara seluruh Elmwood Avenue panjangnya 7 mil, apa yang disebut The Elmwood Strip panjangnya sekitar 2,1 mil.

Kawasan komersial "strip" Elmwood mencakup berbagai kafe, restoran etnik, klub malam, dan toko khusus yang melayani penduduk sekitar dan mahasiswa Buffalo State College di dekatnya.

Blok yang membentang dari Elmwood Avenue dipagari dengan contoh arsitektur perumahan Victoria yang bagus. Jendela kaca bertimbal dan "pernik" kayu menghiasi rumah keluarga tunggal dan ganda yang lebih tua ini.

Berlari melalui bagian-bagian Distrik Delaware, Elmwood Strip, dan West Side adalah Lingkaran Tentara, Bidwell Parkway, dan Chapin Parkway. Jalan taman yang dirancang Olmsted ini melintasi banyak bagian Buffalo.

Angkutan

Rute Bus #20 mencakup transportasi ke dan dari Elmwood Avenue. Rute Bus (NFTA Metro)

Perpustakaan

Perpustakaan James L. Crane, 633 Elmwood Avenue

Gereja

Sejarah Lokal

  • Pada tahun 1850, apa yang kemudian dikenal sebagai Johnson Park berkembang sebagai kawasan perumahan elit di bagian selatan Elmwood Avenue dan dianggap sebagai bagian kota yang paling eksklusif.
  • Sisa Elmwood, tepat di utara Johnson Park, terpencil dari kota.
  • Bagian ini disebut Shingletown dan belum mengalami urbanisasi.
  • Dari tahun 1880-1900, populasi keseluruhan Buffalo mulai meningkat dan seluruh Elmwood menjadi lebih banyak tempat tinggal.
  • Pada tahun 1900, kawasan Elmwood Avenue dan Johnson Park adalah rumah bagi walikota pertama Buffalo, Ebenezer Johnson. Itu adalah komunitas kelas atas, yang terletak tepat di luar pusat kota Buffalo.
  • Akademi Wanita Kerbau adalah sekolah paling selektif di Buffalo.
  • Johnson Park, berjalan pada poros timur-barat, menghalangi pergerakan pusat kota Buffalo dan kawasan pusat bisnis.
  • Dewan Umum memutuskan untuk membagi taman menjadi dua dan Elmwood Avenue diperluas ke jantung kota.

Bisnis (pilihan)

Bisnis Elmwood Avenue beragam seperti penduduknya. Setiap beberapa kaki, Anda pasti akan menemukan restoran, bar, atau toko khusus. Konsentrasi bisnis yang unik dan ramai seperti itu tidak mungkin ditemukan di daerah lain di Buffalo. Beberapa adalah:

  • Puding Plum, 779 Elmwood Ave.
  • ShoeFly, 801 Elmwood Ave.
  • Semuanya Elmwood, 740 Elmwood Ave. , 765 Elmwood Ave.
  • Hot Dog Louie.

Dunia malam

The Elmwood Strip adalah salah satu lokasi utama Buffalo untuk kehidupan malam. Daerah ini penuh dengan berbagai bar dan klub dari setiap jenis yang sesuai dengan kepribadian, suasana hati, dan keinginan apa pun. Ini termasuk:

  • Cole's: pilihan burger dan bir terbaik di Buffalo?
  • Kerbau Haus
  • Nektar: terpilih sebagai bar martini terbaik di Buffalo
  • Nietzsche
  • Left Bank: terpilih sebagai restoran paling romantis #1 di Buffalo

Hiburan dan Kenyamanan

Barang untuk Keluarga

Meskipun biasanya tidak dianggap sebagai area keluarga, Elmwood Strip menjadi semakin ramah keluarga. Ada banyak toko, galeri, dan acara sepanjang tahun untuk mengisi seluruh keluarga. Ini termasuk:

  • Seri konser musim panas gratis pada hari Selasa di bulan Juli dan Agustus
  • Holiday Tree Lighting Ceremony: Merayakan dimulainya musim liburan, lengkap dengan caroling, hot chocolate, dan cookies. : Galeri seni terkenal di dunia yang mencakup banyak koleksi karya seni modern.
  • “A Musical Feast”- Sebuah festival musik pada hari Minggu, 14 November dengan banyak musisi termasuk seniman klasik dan kontemporer.
  • Harvest Festival dan Safe Trick or Treat: termasuk kebun binatang, hayrides, dan pemetikan labu, lingkungan yang aman untuk trick or treat, dan penawaran hebat untuk orang tua
  • Naik Kereta: berkeliling Elmwood Strip bersama keluarga dengan kereta kuda selama liburan, $25 per perjalanan.

Barang untuk Anak

The Elmwood Strip memiliki banyak toko dan acara untuk ditempati anak-anak sementara orang tua mereka menonton dan berbelanja di banyak toko butik Elmwood. Seperti:

  • Can Can Permen dan Hadiah
  • Sabtu Santa: Santa akan berada di Elmwood Avenue untuk ucapan dan foto Natal untuk anak-anak
  • Kartu Petualangan dan Komik
  • Cokelat Fowler
  • Dolci: Toko permen dan gurun khas Italia

Foto dengan "2" di kanan bawah oleh Jeff Malone, Leah Swartz, Michael Longley, yang juga menyediakan sebagian teks.

Lokasi

Lingkungan Buffalo ini berpusat di persimpangan Fillmore Avenue dan Main Street. Leroy Avenue membentang dari timur ke barat melintasi lingkungan industri dan perumahan ini.

Rukun Tetangga

Warga Fillmore-Leroy Area, 307 Leroy Avenue.

Buffalo memiliki banyak gereja yang penting dalam sejarah arsitektur kota. Salah satu gereja ini adalah Gereja Katolik Roma Tritunggal Mahakudus di Leroy Avenue. Dirancang oleh arsitek Chester Oakley dan dibangun dari tahun 1923-1928, gereja ini, menurut "Arsitektur Kerbau: Panduan" (MIT Press, 1983), mencontohkan gaya Romawi Italia Utara yang umum untuk Lombardy.

Banyak kekhawatiran komersial lokal telah berkantor pusat di distrik ini, di antaranya, Toko Roti Kaufmann masih beroperasi di Fillmore Avenue. Di dekatnya adalah bekas Pabrik Trico #2, yang memproduksi wiper kaca depan mobil selama beberapa dekade.

Lokasi

Lingkungan Buffalo ini berpusat di South Park Avenue. Thruway I-90 membentang di sepanjang sisi utara, dan Sungai Buffalo membentuk batas selatan distrik industri ini.

Bangsal Pertama berbatasan dengan Pusat Kota dan Sisi Timur. Banyak jalan mengambil nama mereka dari negara bagian, seperti Tennessee St., Kentucky St., Mississippi St., dan Illinois St.

Batasan

Perry St. (N) Smith St. (E)Buffalo River (S) Illinois St (W).

Rukun Tetangga

Asosiasi Komunitas Lembah, 93 Leddy Street

Pusat komunitas

Pusat Komunitas Lingkungan Lama Pertama
Jalan Republik 62

Baca lebih lanjut tentang lingkungan ini: Komunitas Old First Ward

Perawatan medis

Sampai tahun 1960-an, Kerbau adalah yang pertama di dunia untuk penyulingan biji-bijian. Sekarang lift tua menunggu nasib mereka.

The Old First Ward diselesaikan pada abad kesembilan belas oleh imigran Irlandia yang bekerja di galangan batu bara dan kayu lokal, dan terutama lift gandum di sepanjang Sungai Buffalo. Rumah-rumah kecil berjajar di jalan-jalan dengan nama-nama seperti Alabama, Louisiana, dan Ohio.

Penduduk Irlandia-Amerika pergi ke Gereja Katolik Roma St. Bridget dan sekolah di sudut Jalan Fulton dan Louisiana. Setelah St. Bridget dihancurkan, pusat spiritual lingkungan itu menjadi Our Lady of Perpetual Help di O'Connell Avenue.

Saat ini lingkungan tersebut berada dalam masa transisi karena populasi etnisnya beragam.

Lembaga Keagamaan

  • Gereja Katolik Roma Saint Stephens
  • Gereja Katolik Roma Saint Claire
  • Sekolah Santo Valentine
  • Sekolah Santo Fransiskus
  • Badan Amal Katolik Buffalo
  • Gereja Bunda Penolong Abadi

Dunia malam

  • Adolph Bar
  • The Swannie
  • Koki Bar
  • Restoran Mc Carthy
  • Pub Irlandia Morrisey
  • Kedai Malamute

Foto dengan "4" di kanan bawah oleh David Freundschuh dan Olivia Christman, yang juga menyediakan sebagian teks.

Jika Anda memiliki lebih banyak untuk dibagikan di lingkungan ini, silakan hubungi kami.

Lokasi

Lingkungan Buffalo ini berpusat di High Street, dengan "33" (Kensington Expressway) menutup batas selatan Fruit Belt. Jefferson Avenue membentang di sepanjang East Side, tetapi Grape, Peach, Orange, dan Lemon Streetslah yang memberi nama distrik tersebut.

Cherry Street pernah menjadi bagian dari lingkungan ini tetapi penyelesaian Kensington Expressway (rte 33) memisahkannya dari Fruit Belt lainnya.

Gethsemane Grape Street Baptist Church (55 Grape Street) melayani komunitas Afrika-Amerika ini. (Gereja itu sebelumnya bernama: St. Paul's Evangelical United Brethren Church.)

Akademi Berjangka, Buffalo PS No.37 (295 Carlton), adalah bagian dari lingkungan East Side yang progresif ini.

Jika Anda memiliki lebih banyak untuk dibagikan di lingkungan ini, silakan hubungi kami.

Lokasi

Lingkungan Buffalo ini berpusat di Delevan Avenue dari Main Street timur ke "33" (Kensington Expressway). Hamlin Road membentang ke timur ke Humboldt Parkway. Lingkungan ini didominasi oleh Kolese Kanisius.

St.Vincent de Paul - 15 Eastwood Place

St Vincent de Paul, salah satu dari banyak gereja menarik dari sejarah masa lalu Buffalo, sekarang menjadi bagian dari Kolese Kanisius.

Jika Anda memiliki lebih banyak untuk dibagikan di lingkungan ini, silakan hubungi kami.

Lokasi

Lingkungan Buffalo ini berpusat di High Street di sebelah timur Main Street.

Daerah yang dikenal sebagai Hospital Hill ini didominasi oleh tiga pusat kesehatan. Rumah Sakit Umum Buffalo telah berada di lokasi ini selama lebih dari seratus tahun. Institut Kanker Taman Roswell berada di sisi selatan bukit menuju pusat kota, dan Institut Penelitian Medis Hauptman-Woodward berada di High Street. Juga di 1021 Main St. adalah Lembaga Penelitian tentang Kecanduan.

Rumah Sakit Umum Buffalo - 100 High Street

Di bagian bawah bukit di tepi barat lingkungan ini adalah Anchor Bar. Bar dan panggangan ini mengklaim sebagai Rumah asli dari "Buffalo Chicken Wing."

Jika Anda memiliki lebih banyak untuk dibagikan di lingkungan ini, silakan hubungi kami.

Lokasi

Lingkungan Buffalo ini berpusat di area perumahan di utara Martin Luther King Jr. Park.

Sebagai bagian dari Frederick Law Olmsted Parkway System, lingkungan besar ini berisi "The Parade" (kemudian Humboldt Park) dan Humboldt Parkway selebar 200 kaki yang terhubung ke utara ke Delaware Park.

Pada suatu waktu sebagian besar penduduk Jerman dan Yahudi mendukung banyak rumah ibadah di lingkungan ini. Banyak dari bangunan keagamaan ini masih berdiri tetapi telah berganti afiliasi denominasi. Mereka sekarang mencerminkan identitas budaya Afrika-Amerika di lingkungan itu.

(nama lama: The Parade, Humboldt Park)

The King Memorial terletak di Taman Martin Luther King Jr. Lingkungan dan Taman awalnya bernama Taman Humboldt setelah Alexander von Humboldt (1769-1859), ahli geografi dan penjelajah terkenal.

Terletak di dekat pintu masuk ke Taman, di 1020 Humboldt Parkway, adalah Museum Sains Buffalo.

Lokasi:

Lingkungan Buffalo ini berpusat di Clinton Street dan secara fisik dikelilingi oleh Sungai Buffalo di selatan dan Thruway 90 di barat laut.

Daerah ini didirikan sebagai daerah Jerman-Amerika selama abad terakhir dan sekarang menjadi lingkungan Polandia-Amerika. Jalan bernama Weimar dan Weiss masih ada, tetapi Beer Street telah berganti nama menjadi Jalan Casimir.

Ketika Gereja Katolik St. Casimir dibangun pada tahun 1928, itu menjadi jantung dari lingkungan Polandia-Amerika ini hingga hari ini.

Houghton Park membentang dari Clinton Street ke Buffalo River, dan merupakan salah satu taman rekreasi kota terbaik.

Lokasi

Lingkungan Buffalo ini berpusat di Kensington Avenue dari Main Street ke jalur kota di Cheektowaga. Bailey Avenue adalah jalan utara-selatan yang penting di lingkungan ini. Jalan Tol "33" (Kensington) membelah distrik besar ini menjadi dua.

Sekolah Menengah Atas

    (Lihat juga situs arsitektur)
  • Sekolah Menengah Burgard, Jalan Utama 2253
  • Sekolah Persiapan Matematika, Sains dan Teknologi di Seneca (sebelumnya dikenal sebagai Sekolah Menengah Kejuruan Seneca)

Rukun Tetangga

Rumah Sakit

Dua rumah sakit besar, Pusat Medis Kabupaten Erie dan Rumah Sakit Sisters (kanan bawah), terletak di area ini.

Lokasi

Lingkungan Buffalo ini berpusat di Eggert Road di sudut timur laut Buffalo.

Dalam Atlas Kota Kerbau (American Atlas Co., 1894), daerah ini dinamai "Dataran Tinggi Kensington." Grid jalan menunjukkan blok perumahan yang masih membentuk lingkungan rumah keluarga tunggal ini.

Dataran Tinggi Kensington - detail peta dari: Atlas Kota Kerbau (1894)

Lokasi

Lingkungan Buffalo ini berpusat di Niagara Street dari City Hall ke Porter Avenue.

Sekolah Menengah Atas

SMA Leonardo Da Vinci
320 Porter Avenue

Mulai tahun 1890, imigran Italia-Amerika menetap di daerah ini dekat dengan danau, memberikan Lower West Side identifikasi budaya Italia. Hal ini terlihat dari dua gereja Salib Suci dan St. Antonius dari Padua. Misa masih dirayakan dalam bahasa Italia di St. Anthony's, tetapi lingkungannya telah berubah dan misa dirayakan dalam bahasa Spanyol di Holy Cross. Lower West Side saat ini diidentifikasi dengan Komunitas Buffalo Hispanic.

Lokasi

Lingkungan Buffalo ini berpusat di Best Street dari Michigan ke Jefferson Avenue.

Sekolah Menengah Atas

Sekolah Kehormatan Kota - 450 Masten Avenue

Sekitar tahun 1900, sebuah sekolah menengah dibangun di Masten Place, sebuah taman kecil di lereng bukit di distrik tersebut. Saat ini gedung tersebut menampung Sekolah Kehormatan Kota, yang dikenal di seluruh negara bagian karena keunggulan akademiknya.

Juga terletak di dataran tinggi ini adalah reservoir, cekungan di mana "Tumpukan Batu" (Stadion Peringatan Perang) dibangun. Sekarang menjadi lapangan rekreasi besar dengan trek dan berlian bisbol.

Lokasi

Lingkungan Buffalo ini berpusat di Hertel Avenue dari Main Street barat ke Elmwood Avenue. Garis kota membentang di sepanjang perbatasannya dengan desa Kenmore.

Batas selatan North Buffalo di sepanjang Delaware Park dan Buffalo Zoo.

Sekolah Menengah Atas

Rukun Tetangga

North Buffalo C.D.C., 203 Sanders Street.

Lingkungan ini secara tradisional dihuni oleh orang Italia-Amerika.

—Sepanjang tahun 50-an dan 70-an, secara historis dikenal dengan komunitas Yahudi.

North Park adalah bagian dari North Buffalo yang memiliki banyak rumah mewah dan properti arsitektur, dan berbeda dari area lain di sekitarnya.

Lingkungan ini adalah komunitas perumahan yang stabil yang dicirikan oleh rumah dupleks yang lebih tua. Hertel Avenue selalu mendukung kawasan komersial yang sehat dan saat ini dipenuhi dengan toko barang antik, restoran, dan bioskop paling terkenal di Buffalo untuk film independen, North Park Theatre.

Festival Desa Italia dipindahkan ke Buffalo Utara karena populasi yang besar di sana. Festival ini dianggap sebagai salah satu dari lima festival jalanan terbesar di Amerika Serikat.

Gereja

    (75 Jalan Karmel)
  • Gereja Ortodoks St. George (2 Nottingham Terrace)
  • Katolik Roma St. Margaret (1395 Hertel Ave)

Perpustakaan

Perpustakaan Taman Utara —975 Hertel Avenue

Bersantap, Hiburan Lokal & Kehidupan Malam

North Buffalo memiliki berbagai macam restoran yang sangat baik dan pasar kecil yang menawarkan beragam pilihan makanan.Selain itu, sejumlah bar dan klub malam di Hertel Avenue menyediakan banyak tempat hiburan malam. Salah satunya adalah: Sterling Pub (147 Hertel Ave).

Untuk film, North Park Theatre —(1428 Hertel Ave) dikenal dengan gaya teater lamanya, dan merupakan teater paling terkenal di Buffalo untuk film independen. Baca juga sejarah teater

North Buffalo dilayani oleh sistem bus NFTA dan juga memiliki layanan transportasi khusus: Layanan Medis Pedesaan/Metro

Bagian dari teks disediakan Nikki Pascal dan Justin Watt.

Lokasi

Lingkungan Buffalo ini berpusat di Jewett Avenue dari Parkside ke Main Street.

Rukun Tetangga

Asosiasi Komunitas Parkside, 2318 Main Street.

Parkside direncanakan sebagai lingkungan perumahan pada tahun 1883 oleh Frederick Law Olmsted. Jalan-jalan melengkung mengikuti bentuk Taman Delaware yang berdekatan. Gereja Episkopal Gembala yang Baik adalah gereja pertama yang dibangun di lingkungan ini (1888).

Di antara harta arsitektur Buffalo adalah beberapa contoh luar biasa dari karya arsitek Frank Lloyd Wright. The Gardener's Cottage mendemonstrasikan prinsip-prinsip desain Wright di sebuah rumah sederhana sementara Darwin D. Martin House adalah contoh utama dari arsitektur gaya padang rumputnya yang terkenal. Rumah Darwin Martin saat ini sedang menjalani restorasi total.

Darwin D. Martin House (1904-1906), 125 Jewett Parkway - Frank Lloyd Wright, arsitek - (kredit foto: NYS Parks & Recreation)

Lokasi

Lingkungan Buffalo ini berpusat di Broadway, yang membentang melalui area Polandia-Amerika yang bersejarah ini. Fillmore Avenue membentang di sepanjang tepi barat, dan merupakan bagian dari Sisi Timur Buffalo yang lebih besar. Aktif sejak 1873, St. Stanislaus adalah Gereja Katolik Roma Polandia-Amerika tertua di Western New York. Sebuah landmark daerah, itu adalah pusat upacara peringatan gerejawi dan sekuler.

Untuk informasi lebih lanjut tentang Polonia, kunjungi situs web Forgotten Buffalo.

Misalnya, sebelum penobatan kepausannya, Paus Yohanes Paulus II merayakan misa di sini. Perpustakaan Polandia tertua di AS, "Polska Czytelnia" (didirikan pada tahun 1889) terletak di Pitass Center paroki.

Beberapa blok di selatan Market adalah New York Central Terminal. Sebuah terminal kereta api monumental yang dibangun pada tahun 1929, banyak digunakan untuk transportasi pasukan selama Perang Dunia II tetapi sejak itu rusak. Sebuah kelompok warga sukarela baru-baru ini melakukan proyek renovasi dengan harapan dapat memacu minat komersial dalam pembangunan kembali.

Perpustakaan dan Lingkaran Drama Adam Mickiewicz di 612 Fillmore Avenue didirikan pada tahun 1895 sebagai organisasi sastra dan teater di Sisi Timur Polandia Buffalo. Ditutup selama 17 tahun, harta karun ini dibuka kembali pada 17 September 2011. Informasi dan foto tambahan tersedia dari halaman Kerbau yang Terlupakan.

Di Broadway dan Lombard adalah Pasar Broadway, yang terkenal sepanjang tahun karena penjual makanan segarnya. Ini adalah pusat perbelanjaan Buffalo yang sangat populer di waktu Paskah ketika kios-kiosnya dipenuhi dengan makanan musiman, hadiah, dan bunga.

Lihat lebih banyak foto dan informasi tentang Polonia, serta lingkungan East Side lainnya.

Lingkungan bersejarah ini memiliki banyak bisnis landmark Buffalo, seperti Sattler's di 998 Broadway.

Lokasi

Lingkungan Buffalo ini berpusat di persimpangan Jalan Tonawanda dan Ontario. Vulcan Street membentang di sepanjang tepi utara area Northwest Buffalo ini.

Sekolah Menengah Atas

Institut Teknologi Riverside (PS 205)
51 Jalan Ontario

Rukun Tetangga

Riverside berkembang sebagai "pinggiran" utara Black Rock pada awal abad ke-20 karena perluasan sistem troli. Daerah ini sangat ditingkatkan oleh Riverside Park (dirancang oleh firma arsitektur lansekap F.L. Olmsted pada tahun 1898) yang menghadap ke Sungai Niagara. Saat ini taman tersebut digunakan oleh warga masyarakat untuk olahraga dan festival lingkungan, terutama karnaval Empat Juli dan perayaan kembang api. Gereja Katolik Roma St. Yohanes Pembaptis terus menjadi gereja yang paling menonjol di daerah tersebut dan Jalan Tonawanda dan Ontario menyediakan gerai ritel untuk penduduk komunitas.

Detil peta Daerah Tepi Sungai - (Dephub N.Y.State. of Transportation - Peta Kabupaten Erie, 1990, skala 1:75.000)

Area perumahan ini mengelilingi Schiller Park. Di dalam taman kota kecil ini, Scajaquada Creek telah disalurkan ke bawah tanah dan berlanjut ke barat di bawah kota menuju Forest Lawn Cemetery. Villa Maria College, sebuah sekolah Katolik besar, mendominasi bagian timur lingkungan itu.

Sebuah bisnis keluarga lokal, Scharf's Schiller Park Restaurant, menarik pelanggan dari seluruh kota Buffalo untuk masakan Jerman yang otentik dan "ikan goreng" Jumat yang terkenal.

Lihat peta dan statistik vital dasar di Schiller Park.

Lokasi

Lingkungan Buffalo ini berpusat di Genesee Street dan Pine Ridge Road, yang merupakan garis antara Kota Buffalo dan Cheektowaga.

Sekolah Menengah Atas

Dua sekolah menengah swasta ada di lingkungan ini

SMA Turner-Carroll, 185 Lang Avenue

Kampus

Villa Maria College berada di tepi Taman Schiler.

Selebriti

Christine Baranski, aktris dan lulusan SMA Villa Maria Academy, lahir dan besar di lingkungan Schilleer Park.

Lokasi

Lingkungan Buffalo ini berpusat di daerah selatan Sungai Buffalo. Sebuah distrik besar, membentang ke garis kota Lackawanna di selatan ke South Park Avenue di barat dan ke sisi timur Taman Cazenovia di timur.

Batasan

Cazenovia Creek / Amber Street / South Park Avenue dan Southside Parkway / Hopkins Street, Lilac Street, dan bekas jalur Delaware, Lackawanna & amp Western RR.

Sekolah Menengah Atas

Asosiasi Lingkungan

  • Pusat Komunitas Tosh Collins - 35 Cazenovia Street
  • Layanan Perumahan Lingkungan Kerbau Selatan
  • Asosiasi Pengembangan Komunitas Kerbau Selatan - Jalan: 35 Cazenovia Street - Buffalo, NY 14220-1705 - Telepon: (716) 822-4532
  • Kamar Dagang Kerbau Selatan
  • Lembaga Keagamaan. South Buffalo memiliki beragam gereja dan lembaga keagamaan.

Lingkungan perumahan ini tumbuh sebagai tanggapan atas keberhasilan komersial dari pengembangan industri di Bangsal Pertama. Secara tradisional Irlandia-Amerika, lingkungan ini mempertahankan cita rasa celtic di area restoran, gereja, dan klub sosial. Gereja Katolik Roma Keluarga Kudus, Mercy Hospital of Buffalo dan Trocaire College adalah pusat komunitas yang penting. Cazenovia Creek, anak sungai Buffalo River, berkelok-kelok melewati lingkungan sekitar dan Cazenovia Park yang tertata indah. Kebun Raya Buffalo & Erie County terletak di South Park. Taman ini juga dirancang oleh F.L. Olmsted.

Catatan: Kebun Raya dan Taman Selatan di sekitarnya sebelumnya dianggap sebagai bagian dari Lackawanna yang sekarang dimiliki dan dikelola oleh Buffalo.

Rumah Sakit

Organisasi lainnya

Perpustakaan

Perpustakaan Cabang Dudley, 2010 South Park Avenue, Buffalo, NY 14220 Peta, 716-823-1854

Selebriti Kerbau Selatan

Taman Cazenovia (Sistem Taman Kerbau)


Legenda Amerika

Bison di Great Sand Dunes di Colorado

Kerbau Amerika, lebih tepatnya disebut bison hari ini, pernah berkeliaran di Amerika Utara dalam kawanan besar.

Kerbau diyakini melintasi jembatan darat yang pernah menghubungkan benua Asia dan Amerika Utara. Selama berabad-abad kerbau perlahan-lahan bergerak ke selatan, akhirnya mencapai sejauh Meksiko dan sejauh timur Pantai Atlantik, memanjang ke selatan ke Florida. Tapi, kawanan terbesar ditemukan di dataran dan padang rumput, dari Pegunungan Rocky timur ke Sungai Mississippi, dan dari Great Slave Lake di Kanada ke Texas.

Karena kawanan besar hampir habis sebelum upaya terorganisir dilakukan untuk mensurvei populasi, tidak akan pernah diketahui berapa banyak kerbau yang pernah berkeliaran di Amerika Utara, meskipun perkiraan berkisar antara 30 hingga 75 juta. “Kerumunan yang bergerak…menggelapkan seluruh dataran,” tulis Lewis dan Clark, yang bertemu dengan kawanan di Sungai Putih South Dakota pada tahun 1806.

Kerbau di South Dakota, foto oleh Kathy-Weiser Alexander.

Meskipun ukuran dan warna kerbau, yang berkisar dari coklat muda hingga coklat tua, bervariasi di berbagai wilayah negara, para ahli umumnya setuju bahwa semua kerbau Amerika termasuk dalam spesies yang sama. Perbedaan penampilan mungkin hasil dari berbagai lingkungan di mana mereka tinggal.

Seperti kerabat dekat mereka, sapi dan domba domestik, kerbau berkuku belah. Baik jantan maupun betina memiliki satu set tanduk berongga dan melengkung. Kerbau jantan, yang disebut banteng, sangat besar, sering berbobot satu ton atau lebih dan berdiri setinggi 5 hingga 6 kaki di bahu. Kepala besar dan punuk besar ditutupi dengan rambut wol coklat tua kontras tajam dengan pinggul yang relatif kecil. Betina, atau sapi, tidak begitu besar. Meskipun ukurannya besar dan besar, kerbau memiliki mobilitas, kecepatan, dan kelincahan yang luar biasa, dan mampu berlari dengan kecepatan hingga 30 mil per jam.

Di musim semi, kerbau mulai melepaskan mantel musim dingin mereka yang berat, dan segera rambut mereka menjadi compang-camping. Untuk mempercepat kerontokan dan mungkin meredakan gatal-gatal pada kulitnya, kerbau digosokkan pada batu-batu besar dan pohon-pohon. Pada akhir musim semi, rambut panjang yang tersisa hanya ada di kepala, kaki depan, dan punuk. Untuk menghindari siksaan serangan serangga, kerbau berkubang dalam debu atau pasir.

Kerbau di Taman Nasional Roosevelt, Dakota Utara. Foto Dinas Taman Nasional.

Dengan datangnya musim kawin di pertengahan hingga akhir musim panas, ternak menjadi gelisah. Sapi jantan, menyendiri hampir sepanjang tahun, sekarang melayang di antara sapi dan anak sapi. Terlihat tenang di lain waktu, banteng melenguh dengan suara serak dan menjadi suka bertengkar. Banyak perkelahian terjadi atas perempuan, dan para pejuang, dengan kepala tertunduk, mengais-ngais bumi dengan menantang.

Sapi biasanya setiap tahun melahirkan satu anak sapi berwarna kuning kecoklatan. Sebagian besar anak sapi lahir antara pertengahan April dan akhir Mei, tetapi, beberapa tiba hingga akhir Oktober. Saat lahir, anak sapi hanya memiliki petunjuk samar tentang punuk yang akan mereka kembangkan nanti. Kerbau mulai merumput, terutama di rerumputan, saat masih sangat muda, meskipun beberapa mungkin terus menyusui sampai mereka berusia hampir satu tahun. Kerbau dapat hidup sampai sekitar 20 tahun.

Pada tahun 1800, kawanan kerbau kecil di sebelah timur Sungai Mississippi hilang. Kerbau mungkin telah dibunuh untuk melindungi ternak dan lahan pertanian di wilayah itu. Dengan perluasan Perbatasan Amerika ke arah barat, pengurangan sistematis kawanan dataran dimulai sekitar tahun 1830, ketika perburuan kerbau menjadi industri utama dataran tersebut. Kelompok pemburu yang terorganisir membunuh kerbau untuk diambil kulit dan dagingnya, sering kali membunuh hingga 250 kerbau sehari.

Sayangnya, banyak orang pada saat itu juga ingin membasmi kerbau sebagai cara untuk menghilangkan mata pencaharian dan kesejahteraan penduduk asli Amerika. Suku asli Amerika bergantung pada daging dan kulit kerbau, dan banyak yang masih percaya bahwa hewan ini memiliki kekuatan spiritual dan penyembuhan khusus, menjadikannya bagian penting dari budaya mereka.

Pembangunan rel kereta api melintasi dataran semakin mempercepat penipisan populasi kerbau. Perburuan dari jendela kereta diiklankan secara luas dan penumpang menembak mereka saat kerbau berlari di samping kereta. Pada tahun 1883, baik ternak utara dan selatan telah dihancurkan. Kurang dari 300 hewan liar tersisa di Amerika Serikat dan Kanada pada pergantian abad dari jutaan yang pernah tinggal di sana.

Konservasi kerbau datang perlahan. Pada bulan Mei 1894, Kongres memberlakukan undang-undang yang melarang perburuan kerbau di Taman Nasional Yellowstone. Delapan tahun kemudian, uang dialokasikan untuk membeli 21 kerbau dari kawanan pribadi untuk membangun kawanan Yellowstone. Dengan perlindungan yang memadai, kawanan ini terus bertambah hingga jumlahnya hampir 4.000 ekor saat ini.

Ribuan kerbau juga menghuni National Bison Range di Flathead Valley of Montana, Suaka Margasatwa Nasional Pegunungan Wichita di barat daya Oklahoma, Suaka Margasatwa Nasional Fort Niobrara di Nebraska utara, Suaka Margasatwa Nasional Sullys Hill di barat laut North Dakota, dan Walnut Creek National Suaka Margasatwa di Iowa tengah.

Sekelompok kecil kerbau merumput di pagi yang berkabut di Peternakan Pawnee Bill di Oklahoma. Foto oleh Dave Alexander.

Banyak ternak swasta lainnya telah meningkatkan populasi keseluruhan kerbau selama bertahun-tahun juga. Sementara kawanan kerbau saat ini, berjumlah sekitar 200.000 kerbau, tidak sebesar kawanan besar yang pernah tersebar di benua Amerika Utara, mereka cukup besar untuk memastikan kelangsungan kesejahteraan kerbau Amerika untuk generasi yang akan datang.

Disusun dan diedit oleh Kathy Weiser/Legends of America, diperbarui Januari 2020


Polka Jumat Malam—Olahraga Satu Lawan dengan Bulldog, WBEN

Oleh Steve Cichon
[email protected]
@stevebuffalo

Saya tidak ingat persis bagaimana itu dimulai di udara, tetapi saya tahu bahwa di awal/pertengahan 90-an, ketika saya menjadi produser One-On-One Sports dengan Chris “The Bulldog” Parker di WBEN, saya membeli sebanyak mungkin album yang tidak jelas dari Salvation Army dan toko barang bekas AMVETS—termasuk album polka dengan sampul menarik dari judul lagu yang bagus.

Chris “The Bulldog” Parker, pertengahan 90-an di WBEN.

Pada titik tertentu, dengan saya menelusuri album-album ini, Chris pasti berkata—kita harus memiliki polka jumat malam—jadi kami melakukannya.

Pertunjukan ditutup dengan polka setiap Jumat malam, dan kami akhirnya memutar lagu tentang minum dan tentang Buffalo.

Terdengar di sini untuk pertama kalinya dalam lebih dari 20 tahun—medley dari Friday Night Polkas dari One-On-One Sports WBEN dengan Bulldog.

Kami hanya memainkan sekitar satu menit dari setiap pilihan pada pukul 22:59 untuk menutup pertunjukan—ini adalah klip berdurasi menit yang akan kami mainkan.

Chris dan saya benar-benar menikmati musiknya– tetapi kami mendapat perhatian dari penyaring panggilan cantik Monica dan Rose (yang sebenarnya adalah bagaimana sebagian besar pertunjukan berlangsung hampir setiap malam.)

  • Tema “Olahraga Berbicara Bulldog”
  • Bulldog menyambut Anda di Jumat malam, 1996
  • Ice Cubes & Beer, Ray Budzilek & The Boys
  • Buffalo Polka, Orkestra Krew Brothers
  • Tidak Ada Bir di Surga, Li'l Wally
  • Bartender Polka, Walter Solek
  • Meister Brau Polka, Li'l Wally
  • Mengapa kalian tidak memberikan skor bola?— dari pesan suara yang mengeluh
AKU! Steve Cichon, memproduksi One-On-One Sports di ruang kendali WBEN, 1995

Tema Bulldog diambil dari pemeriksaan udara… dan Anda dapat mendengar sistem penundaan WBEN kuno terlipat kembali saat musik tema diputar.

Salah satu momen favorit pribadi saya sepanjang masa dalam musik datang ketika mendiang, Tony Krupski yang hebat dari Krew Brothers memainkan Buffalo Polka sesuai permintaan– dan tersenyum lebar ketika saya bernyanyi bersamanya, mengetahui semua kata karena tradisi Jumat malam yang agung ini di radio Buffalo.


Kerbau - Sejarah

Situs web ini didedikasikan untuk sejarah awal kota Buffalo dan Perbatasan Niagara terutama melalui penggunaan karya seni saya. Situs ini akan menjadi petualangan berkelanjutan yang akan mencakup periode dari La Salle pada tahun 1678 hingga sekitar tahun 1860-an awal fotografi. Saya berhenti di sana karena tampaknya tidak terlalu menyenangkan untuk menghiasi apa yang telah direkam kamera. Bagaimanapun, sejarah seperti anggur menjadi lebih baik seiring bertambahnya usia. Tentu saja saya seorang seniman yang bekerja jadi saya akan menawarkan banyak gambar saya untuk dijual, semoga Anda akan menemukan cerita di balik gambar-gambar itu begitu menarik sehingga Anda ingin memiliki cetakan seni yang lebih detail itu sendiri. Saya mulai dengan sebuah bab tentang Benjamin Rathbun dan Buffalo tahun 1836. Berikut ini adalah bab-bab tentang La Salle, Buffalo dan Black Rock tahun 1818, dan kapal uap awal. Menjadi satu-satunya orang yang berusia sangat tua, dan mengenakan serangkaian topi yang memusingkan mungkin akan membutuhkan waktu sebelum penambahan dapat dilakukan ke situs web. Jangan putus asa. Jika saya tidak bekerja, saya benar-benar menikmati alternatifnya.
Raymond Massey

Saya telah membuat film dokumenter ini untuk memperkenalkan pembaca pada Benjamin Rathbun dan Buffalo yang luar biasa sekitar tahun 1836. Para Buffalonians yang hidup selama dekade ini melihat ke belakang dengan cinta kasih ke kota perbatasan mereka dan kegembiraan boom dan bust era Rathbun. Terlepas dari malapetaka yang dia sebabkan, persidangannya harus dipindahkan dari kota karena jaksa percaya bahwa hukuman di Buffalo tidak akan mungkin dilakukan.


Jika video ini menggelitik rasa ingin tahu Anda, silakan pertimbangkan untuk membaca artikel mulai di bawah ini.


Siapa Prajurit Kerbau itu?

Setelah Perang Saudara AS, resimen pria Afrika-Amerika yang dikenal sebagai tentara kerbau bertugas di perbatasan barat, memerangi orang India dan melindungi pemukim. Prajurit kerbau termasuk dua resimen kavaleri serba hitam, kavaleri ke-9 dan ke-10, yang dibentuk setelah Kongres mengesahkan undang-undang pada tahun 1866 yang memungkinkan orang Afrika-Amerika untuk mendaftar di militer reguler masa damai negara itu. 

Undang-undang tersebut juga menghasilkan pembentukan empat resimen infanteri Hitam, yang akhirnya dikonsolidasikan ke dalam infanteri ke-24 dan ke-25, yang sering bertempur bersama kavaleri ke-9 dan ke-10. Banyak pria di resimen ini, yang dikomandoi terutama oleh perwira kulit putih, termasuk di antara sekitar 180.000 orang Afrika-Amerika yang bertugas di Union Army selama Perang Saudara.

Dua tentara Uni Afrika-Amerika, dari Koleksi Foto-foto Afrika-Amerika William A. Gladstone, sekitar tahun 1860-an.

Glasshouse Vintage/Arsip Sejarah Universal/Grup Gambar Universal/Getty Images

Selama lebih dari dua dekade di akhir abad ke-19, kavaleri ke-9 dan ke-10 terlibat dalam kampanye militer melawan penduduk asli Amerika yang bermusuhan di Dataran dan di seluruh Barat Daya. Prajurit kerbau ini juga menangkap pencuri kuda dan ternak, membangun jalan dan melindungi pos AS, kereta pos, dan kereta wagon, sambil menghadapi medan yang menantang, perbekalan yang tidak memadai, dan diskriminasi. 

Tidak jelas persis bagaimana prajurit kerbau mendapat julukan mereka. Pengarsip Walter Hill dari Arsip Nasional telah melaporkan bahwa, menurut seorang anggota Kavaleri ke-10, pada tahun 1871 Comanche menganugerahkan nama binatang yang mereka hormati, kerbau, kepada orang-orang dari Kavaleri ke-10 karena mereka terkesan dengan ketangguhan mereka. dalam pertempuran. (Moniker kemudian digunakan untuk Kavaleri ke-9 juga.) 


Klub Ibu Yahudi dimulai sebagai upaya semua sukarelawan untuk membantu wanita dan keluarga mereka yang tinggal di East Side of Buffalo dengan pengasuhan anak dan pengasuhan sementara. Itu aktif dari tahun-tahun awal abad kedua puluh hingga pertengahan 1950-an ketika ditutup.

Cerita Kerbau Yahudi bersifat lokal, nasional dan internasional dan merupakan bagian dari luasnya kehidupan Yahudi di Amerika selama dua abad terakhir. Orang-orang Kerbau Yahudi telah menciptakan beragam institusi dan organisasi lokal, bisnis, dan inisiatif. Sebagai bagian dari wilayah metropolitan Buffalo yang terus berkembang, orang-orang Yahudi telah bekerja untuk mempertahankan tradisi dan membuat tradisi baru, dengan perpaduan penting antara komunitas lama dan baru, menetap dan cair, dan beragam secara etnis dan agama. Melalui hubungan dalam keluarga, organisasi, dan tetangga mereka, Kerbau Yahudi telah membentuk peristiwa, menanggapi tantangan, dan mengkatalisasi perubahan sosial dan budaya. Dinamis dan berkembang, cerita Kerbau Yahudi adalah bagian dari komunitas komunitas di wilayah Kerbau.

Ahavas Sholem

Ahavas Sholem, dalam Oscar Israelowitz, ed. Sinagoga Amerika Serikat: Survei Fotografi dan Arsitektur, Penerbitan Israelowitz, NY, 1992, hal. 69. Direproduksi dengan izin editor.


Sejarah (HIS)

Kami berkomitmen untuk menyediakan pendidikan berkualitas tinggi yang ketat untuk generasi sarjana berikutnya. Siswa membaca secara mendalam di bidang mereka sambil belajar untuk menciptakan pengetahuan baru, mengajukan pertanyaan mereka sendiri tentang masa lalu, terlibat dalam penelitian utama, menganalisis temuan mereka dan mengkomunikasikan kesimpulan mereka secara artistik dan persuasif.

Kursus kami berkisar dari kuliah besar hingga seminar kecil berbasis diskusi, menggabungkan berbagai metode pengajaran yang bertujuan membantu siswa mengembangkan keterampilan dalam berpikir kritis, penelitian, dan komunikasi tertulis dan lisan. Kami juga menawarkan kesempatan belajar pengalaman, seperti magang sejarah publik, yang dapat diambil untuk kredit (HIS 496). Selain itu, fakultas kami bekerja satu-satu dengan siswa yang terlibat dalam studi independen (HIS 499) dan Seminar Kehormatan (HIS 497).

Siswa kami memanfaatkan pengalaman mereka sebagai sejarawan di fase berikutnya dalam hidup mereka, mencari pekerjaan di bidang akademis, sejarah publik, pendidikan menengah, organisasi pemerintah dan budaya, penerbitan, dan dalam banyak konteks lain di mana sejarah dan keterampilan terkait dihargai.

Tentang Fasilitas Kami

Departemen Sejarah bertempat di Park Hall, dan memiliki dua ruang seminar khusus. Departemen ini juga mengadakan kelas di ruang terjadwal terpusat di seluruh kampus, yang mencakup ruang kelas tradisional dan ruang kuliah yang dapat mengakomodasi filosofi pengajaran program kami.

Tentang Fakultas Kami

Departemen Sejarah termasuk fakultas perbedaan nasional dan internasional di bidang penelitian mereka. Fakultas departemen sangat berkomitmen untuk mengajar di semua tingkatan, dari kursus pengantar hingga seminar divisi atas. Banyak dari anggotanya telah menerima penghargaan mengajar. Bidang pengajaran fakultas mencakup dunia dan mencakup periode abad pertengahan hingga saat ini. Fakultas menggabungkan keragaman pendekatan untuk mengajar sejarah, berbagi keragaman materi, dan sumber lisan yang tersedia untuk para sarjana dan mahasiswa. Mereka menekankan pentingnya berpikir secara historis, mengkontekstualisasikan secara ketat, dan melalui pengajaran mereka, membantu siswa membangun interpretasi informasi tentang masa lalu.

Direktori Daftar Fakultas

Silakan kunjungi situs web departemen Sejarah untuk informasi tambahan tentang fakultas kami.

Penyelidikan tradisi mitis dan agama Yunani dan Romawi kuno. Tradisi Yunani-Romawi diperiksa dibandingkan dengan tradisi bangsa Indo-Eropa kuno lainnya, terutama orang Het, India, Persia, Celtic, dan Viking. Terdaftar silang dengan CL 113 & RSP 113. EAR

Sejarah 141 mengeksplorasi perkembangan masyarakat di berbagai wilayah di dunia, dari zaman paling awal hingga sekitar tahun 1500. Karena mencakup periode waktu yang begitu lama dan tempat yang begitu luas, kursus ini tentu selektif karena mengkaji beberapa tema dan tempat. lebih lengkap dari yang lain. Namun selama berabad-abad ini, semua bagian dunia menyaksikan munculnya masyarakat, budaya, dan tatanan politik yang kompleks. analisis sejarah dan berkontribusi pada pemahaman mereka tentang dunia kontemporer.

Kursus ini akan membahas peradaban besar dalam sejarah dunia sejak sekitar tahun 1300, dengan perhatian khusus pada gagasan dan kepercayaan dasar yang telah menginspirasi dan menantang mereka. Peradaban manusia terus berkembang, beradaptasi, berkembang, terpecah-pecah, dan berinteraksi satu sama lain selama ribuan tahun. Memahami sejarah peradaban membutuhkan perhatian tidak hanya pada perubahan material dan teknologi dari waktu ke waktu, tetapi juga pada sistem kepercayaan, ideologi, dan struktur kekuasaan yang telah menentukan peradaban dan membentuk lingkungan hidup kita. Apakah meningkatnya intensitas interaksi global selama beberapa abad terakhir membawa kita pada jalur konvergensi menuju satu peradaban? Atau apakah masa lalu menunjukkan bahwa meskipun tingkat kontak dan pertukaran tinggi, peradaban manusia tetap beragam seperti sebelumnya? MOD

Meningkatnya interaksi masyarakat dan negara yang kita sebut globalisasi menguntungkan beberapa orang lebih dari yang lain. Kursus ini berfokus pada asal-usul sejarah dan konsekuensi dari dunia yang terbagi antara yang kaya dan miskin, yang diistimewakan dan dikecualikan, arus utama dan yang terpinggirkan. Siswa akan mempertimbangkan, di antara berbagai topik, munculnya kategori ras dan etnis, yang menyertai perbedaan sejumlah kecil negara kaya, terutama di belahan bumi utara, dari lebih banyak negara miskin, terutama di selatan. Mereka akan memeriksa hierarki yang dihasilkan yang menyusun bidang kehidupan sosial lainnya, termasuk hubungan gender, konflik agama, akses ke pendidikan dan teknologi, dan degradasi lingkungan. Kursus ini juga mengeksplorasi bagaimana individu, komunitas, dan masyarakat telah menantang pemahaman dominan tentang dunia, memajukan perspektif alternatif, dan berjuang untuk keadilan sosial. AAL

Apa artinya menjadi sehat? Apa artinya menjadi sakit? Dan bagaimana manusia mencoba mengendalikan kesehatan dan penyakit? Kursus ini mengeksplorasi banyak cara manusia telah berusaha untuk memahami tubuh, untuk mengendalikan penyakit, untuk memahami kematian, dan untuk menangani tubuh dan pikiran yang tidak biasa. Di kelas ini, kita akan membaca dan berbicara tentang sejarah kedokteran, tentu saja, tetapi juga menyentuh berbagai faktor sosial dan budaya yang membantu kita untuk lebih memahami kemajuan (atau kekurangannya) kedokteran ilmiah: ras, jenis kelamin, kemampuan, seksualitas, kelas, kolonialisme, dan penindasan, antara lain. Kita akan mulai di zaman kuno dan berakhir di era modern, tetapi menempuh jalan berliku dalam perjalanan kita, menyentuh segala hal mulai dari praktik kematian Mesir hingga eugenika hingga HIV/AIDS. Sejarah kedokteran bukanlah akuntansi langsung kecerdikan dan penemuan, melainkan cerita liar, gila, kadang-kadang kotor, sering mengerikan, tentang orang-orang dan dunia tempat mereka tinggal.

Ini bukan kelas sejarah SMA-mu. Kami tidak akan mengabaikan presiden dan jenderal tetapi kami juga akan mendorong melampaui mereka untuk melihat orang-orang biasa, budaya populer, dan ide-ide tak terduga yang membentuk sejarah Amerika dari pemukiman penduduk asli Amerika hingga setelah Perang Saudara. Kami akan memberikan perhatian khusus pada interaksi antara orang Eropa Afrika dan Penduduk Asli Dunia Baru. Kami juga akan mengeksplorasi metodologi sejarah, melatih pemikiran kritis, dan mendiskusikan bagaimana sejarah ini telah membentuk negara yang kita kenal sekarang. Kami akan menggunakan film, musik, dan cerita yang menarik untuk menunjukkan bahwa sejarah bukan hanya daftar nama dan tanggal, ini adalah drama mencekam individu dan kelompok dari prajurit hingga petani yang berjuang untuk menciptakan negara baru. USH

Ini bukan kelas sejarah SMA-mu. Kami tidak akan mengabaikan presiden dan jenderal, tetapi kami akan mendorong melampaui mereka untuk melihat orang-orang biasa, budaya populer, dan ide-ide yang membentuk sejarah Amerika dari akhir Perang Saudara hingga saat ini. Dari Baron Perampok dan Kapten Industri hingga anggota serikat radikal dan pecinta bebas dari kebangkitan Jim Crow hingga aktivisme hak-hak sipil dari hiruk pikuk Victoria hingga flappers dan feminis dari New Deal hingga Tea Party, kita tidak dapat memahami masa kini tanpa memahami bagaimana kisah-kisah ini mengubah Amerika selama satu setengah abad terakhir. Kami akan menggunakan film, musik, dan cerita menarik tentang pria dan wanita yang hidup melalui masalah zaman mereka untuk menunjukkan bahwa sejarah bukan hanya daftar nama dan tanggal. USH **CATATAN: HIS 161 bukan merupakan prasyarat untuk HIS 162. Siswa dapat mendaftar untuk satu, keduanya, dan dalam urutan apa pun.

Pengantar tema dan peristiwa besar dalam sejarah Cina, Korea, Jepang, anak benua India, dan Asia Tenggara pada masa awal. Mempertimbangkan perkembangan cara berpikir, munculnya dan interaksi antara negara dan kerajaan, dan gerakan seni dan sastra. Tujuan kami adalah untuk memahami kekuatan sejarah dan transformasi yang membentuk Asia sebelum sekitar tahun 1600. Kursus ini sama dengan AS 181, dan aturan pengulangan kursus akan berlaku. Siswa harus berkonsultasi dengan departemen utama mereka mengenai pembatasan persyaratan gelar mereka. HIS 181 mencakup persyaratan AAL.

Pengantar tema dan peristiwa besar dalam sejarah Cina, Korea, Jepang, anak benua India, dan Asia Tenggara dalam beberapa abad terakhir. Mempertimbangkan dampak kolonialisme dan imperialisme, munculnya gerakan nasionalis dan revolusioner, dekolonisasi dan Perang Dingin. Tujuan kami adalah untuk memahami kekuatan dan transformasi sejarah yang membentuk Asia kontemporer, pengalaman umum yang dialami oleh berbagai wilayah Asia di masa lalu, dan apa yang membedakan sejarah negara-negara Asia tertentu dalam perspektif komparatif. Kursus ini sama dengan AS 182 dan aturan pengulangan kursus akan berlaku. Siswa harus berkonsultasi dengan departemen utama mereka mengenai pembatasan persyaratan gelar mereka.

Seminar satu kredit UB difokuskan pada gagasan besar atau isu yang menantang untuk melibatkan mahasiswa dengan pertanyaan-pertanyaan penting dalam suatu bidang studi dan, pada akhirnya, untuk menghubungkan studi mereka dengan isu-isu konsekuensi di dunia yang lebih luas. Penting untuk Kurikulum UB, Seminar membantu transisi ke UB melalui koneksi awal ke fakultas UB dan pengalaman sarjana di universitas riset yang komprehensif. Kursus ini setara dengan 198 yang ditawarkan dalam mata pelajaran apa pun. Kursus ini adalah kursus pendaftaran terkontrol (berdampak). Siswa yang sebelumnya telah mencoba kursus dan menerima nilai F atau R mungkin tidak dapat mengulang kursus selama semester musim gugur atau musim semi.

Seminar tiga sks UB difokuskan pada gagasan besar atau isu yang menantang untuk melibatkan mahasiswa dengan pertanyaan-pertanyaan penting dalam suatu bidang studi dan, pada akhirnya, untuk menghubungkan studi mereka dengan isu-isu konsekuensi di dunia yang lebih luas. Penting bagi Kurikulum UB, Seminar ini membantu siswa dengan hasil pembelajaran umum yang berfokus pada harapan mendasar untuk berpikir kritis, penalaran etis, dan komunikasi lisan, dan pembelajaran di universitas, semuanya dalam materi pelajaran yang berfokus pada topik. Seminar memberikan mahasiswa koneksi awal ke fakultas UB dan pengalaman sarjana di universitas riset yang komprehensif. Kursus ini setara dengan 199 mata pelajaran apa pun yang ditawarkan. Kursus ini adalah kursus pendaftaran terkontrol (berdampak). Siswa yang sebelumnya telah mencoba kursus dan menerima nilai F atau R mungkin tidak dapat mengulang kursus selama semester musim gugur atau musim semi.

Film adalah produk sekaligus jendela ke era pembuatannya. Dalam kursus ini, kita akan menggunakan film untuk mengeksplorasi sejarah sosial, budaya, dan politik Amerika Serikat di abad ke-20. Tema yang dibahas dalam kursus dapat mencakup gerakan sosial, perang, kekerasan, tren sosial yang luas, seperti perubahan dalam angkatan kerja dan kehidupan pernikahan dan keluarga, atau periode krisis budaya atau politik, seperti Perang Dingin.

Orang-orang Alkitab lingkungan di mana mereka hidup apa yang mereka serap dan tolak dari Mesopotamia, Syria, Anatolia, Iran, Mesir. Terdaftar silang dengan JDS 201 & RPS 201.AAL

Survei awal mitos Roma hingga zaman kaisar yang mencakup spektrum penuh ekspresi budaya Romawi. Topik yang dibahas tidak hanya sastra, lukisan, patung, dan arsitektur, tetapi juga detail kehidupan sehari-hari di dunia Romawi, serta peran yang dimainkan oleh tokoh-tokoh marginal (perempuan, budak, orang asing). Kursus ini sama dengan CL 223 dan aturan pengulangan kursus akan berlaku. Siswa harus berkonsultasi dengan departemen utama mereka mengenai pembatasan persyaratan gelar mereka. TELINGA

Elemen peradaban Yunani dianalisis dari pandangan sinkronis dan perkembangan untuk menghasilkan citra yang koheren dari budaya itu sebagai entitas yang hidup dan berkembang. Kursus ini sama dengan CL 222, dan aturan pengulangan kursus akan berlaku. Siswa harus berkonsultasi dengan departemen utama mereka mengenai pembatasan persyaratan gelar mereka. TELINGA

Ini adalah survei topikal tentang kontribusi budaya Timur Dekat dan Mesir kuno terhadap Sejarah dan pemikiran Barat, dari 'penemuan' tulisan hingga jatuhnya Kekaisaran Asyur. Setelah diskusi tentang asal usul peradaban apa dalam konteks urbanisasi Mesir dan Mesopotamia, kita kemudian akan melanjutkan mempelajari sifat kerajaan, agama (termasuk masalah gereja vs negara, pendekatan ketuhanan), perdagangan dan ekonomi. , dan pengembangan dan pengejaran imperium. Ada buku teks singkat yang merangkum dan bacaan tambahan dari dokumen asli dalam terjemahan. Beberapa video dan akses ke alat berbasis WEB akan tersedia untuk kursus. Tugas termasuk makalah jangka menengah, final, dan pendek tentang topik yang disetujui. Kursus ini sama dengan CL 211, dan aturan pengulangan kursus akan berlaku. Siswa harus berkonsultasi dengan departemen utama mereka mengenai pembatasan persyaratan gelar mereka.

Topik bervariasi menurut semester.EAR

Pengantar penyebab Perang Saudara Amerika, dampaknya terhadap bangsa Amerika, dan signifikansinya yang berkelanjutan bagi politik dan masyarakat Amerika. Topik yang dibahas meliputi: peran perbudakan dalam politik sebelum perang dan krisis tahun 1850-an, kehidupan tentara, perubahan sifat perang dan pengenalan taktik perang total, perubahan dalam hubungan gender dan aktivisme politik perempuan, Abraham Lincoln dan pembunuhannya, emansipasi budak , Rekonstruksi, dan peringatan perang dari abad kesembilan belas hingga saat ini. Kami akan membaca berbagai dokumen sumber primer dan sekunder, serta perawatan sastra dari periode dan film, untuk mendapatkan pemahaman budaya yang lebih lengkap tentang momen penting dalam sejarah Amerika ini. USH

Kursus ini membahas kematian di Amerika dari sebelum Columbus hingga saat ini. Melalui kuliah, film, musik, slide, dan World Wide Web, kami akan menyelidiki bagaimana orang berpikir tentang kematian sepanjang sejarah Amerika. Karena orang selalu terpesona dengan kematian, mereka meninggalkan banyak sumber yang memungkinkan kita mengakses pikiran terdalam mereka: buku harian, surat, batu nisan, lagu, dan karya seni. Kami akan memeriksa sumber-sumber ini untuk mempelajari bagaimana sikap terhadap kematian dan kematian telah berubah selama beberapa abad terakhir. Topiknya meliputi praktik penguburan India, kematian Puritan, masalah kematian bayi, makna kematian dalam Perang Saudara, hukuman mati hari ini, dan bunuh diri yang dibantu dokter. USH

Di Amerika kolonial, mempraktekkan sihir adalah melanggar hukum. Memukul istri Anda tidak. Pelaku kesalahan yang dihukum menghadapi hukuman gantung, cambuk, bahkan cap - tetapi bukan penjara. Selalu ada kejahatan dan hukuman di Amerika, tetapi apa yang dianggap sebagai kejahatan, kejahatan mana yang dilakukan, yang sangat ditakuti, bagaimana penjahat dituntut, siapa mereka dan jenis hukuman apa yang mereka hadapi telah berubah dari abad ke abad. USH

Kursus ini akan membahas gerakan hak-hak sipil Afrika Amerika di Amerika. Mengikuti seruan untuk melihat hak-hak sipil dari perspektif lokal, kami akan mempelajari pergerakan di berbagai lokasi: dari selatan pedesaan ke utara perkotaan. Selain mengkaji perjuangan tanpa kekerasan untuk integrasi di Selatan, kita akan melihat tuntutan aktivis untuk perumahan yang lebih baik, pekerjaan, dan kesetaraan ekonomi secara nasional. Alih-alih melihat gerakan kekuatan hitam sebagai terpisah dan memecah belah, kita akan menjalin sejarah kekuatan hitam dan penentuan nasib sendiri dengan sejarah aktivisme hak-hak sipil. Meskipun kursus ini akan berfokus pada periode pasca-Perang Dunia II, kita akan membahas akar-akar gerakan dalam perjuangan keadilan di awal abad kedua puluh. USH

Kursus ini mengeksplorasi sejarah terkait Amerika Latin dan Amerika Serikat dari Zaman Revolusi ke depan melalui sejarah, sastra, dan film. Kursus ini memiliki tiga tujuan konkret. Pertama, bertujuan untuk memperkenalkan siswa pada tema-tema kritis dalam sejarah Amerika Latin. Kedua, kursus ini menantang narasi tradisional Sejarah A.S. dengan meminta siswa untuk melihat kembali topik-topik utama di A.S.Sejarah yang tampak berbeda jika dilihat dari sudut pandang Amerika Latin. Ketiga, kursus ini akan memaparkan siswa pada budaya sastra dan visual yang kaya yang merupakan produk dari hubungan lintas batas Utara-Selatan di Amerika. Berbekal kemahiran dalam sejarah 200 tahun pertukaran politik, ekonomi, sosial, dan budaya antara Amerika Latin dan Amerika Serikat, siswa di HIS 219 akan dapat memahami dan mengontekstualisasikan isu-isu kontemporer di Amerika seperti migrasi dan imigrasi, Amerikanisme dan Anti-Amerikanisme, imperialisme budaya dan ekonomi, masalah lingkungan, dan gerakan lintas batas, keadilan sosial, dan anti-globalisasi. AAL

Kursus ini sama dengan AAS 220 dan aturan pengulangan kursus akan berlaku. Siswa harus berkonsultasi dengan departemen utama mereka mengenai pembatasan persyaratan gelar mereka.

Sejarah Eropa Timur, termasuk Polandia, Cekoslowakia, Hongaria, Rumania, Bulgaria, dan Albania, selama akhir abad ke-19 dan ke-20. MOD

Dekolonisasi periode pascaperang, seringkali merupakan proses kekerasan, mendefinisikan kolonialisme terutama dalam istilah politik dan ekonomi. Baru-baru ini, analisis telah bergeser untuk memahami imperium sebagai fenomena budaya-untuk memahaminya, yaitu sebagai sistem pemikiran yang memungkinkan pandangan politik dan ekonomi kolonialisme. Analisis baru-baru ini juga menekankan bahwa kolonialisme memiliki dampak budaya baik bagi penguasa kolonial maupun bagi yang dijajah. Kursus ini menerapkan wawasan ini saat mengeksplorasi tiga fase imperialisme Eropa. Kita mulai dengan melihat kerajaan Spanyol di Dunia Baru dan pada perluasan perdagangan dan akumulasi bertahap pos-pos di abad ketujuh belas dan kedelapan belas. Penekanannya kemudian bergeser ke studi kolonialisme abad kesembilan belas. Contoh pertama adalah India: bagaimana Inggris menguasai dan mengelola bagian dunia ini. Kemudian, kita akan memeriksa pemindahan model administrasi kolonial ini ke Afrika pada akhir abad kesembilan belas, dengan memeriksa, pada saat itu, versi kerajaan Prancis, Jerman, dan juga Inggris. MOD

Pengalaman Yahudi dari akhir abad ke-18 hingga saat ini, asal-usul etnis Yahudi Barat dan Eropa Timur dan latar belakang Yahudi kontemporer di Amerika Serikat, Kanada, dan Israel. Kursus ini sama dengan JDS 230 dan RSP 230, dan aturan pengulangan kursus akan berlaku. Siswa harus berkonsultasi dengan departemen utama mereka mengenai pembatasan persyaratan gelar mereka. MOD

Yahudi pasca-Alkitab dan Yudaisme adaptasi mereka terhadap kehidupan Yunani-Romawi bangkit dari penulisan sektarianisme Yahudi Talmud. Bagaimana membaca secara kritis teks-teks kuno dalam konteks komparatif. Kursus ini sama dengan JDS 202 dan RSP 202 dan aturan pengulangan kursus akan berlaku. Siswa harus berkonsultasi dengan departemen utama mereka mengenai pembatasan persyaratan gelar mereka.

Enam masalah dalam sejarah Yahudi dan dampaknya terhadap perkembangan Yudaisme dan analisis komunitas Yahudi tentang ketahanan dan kemampuan beradaptasi orang-orang di bawah tekanan. Kursus ini sama dengan JDS 102 dan aturan pengulangan kursus akan berlaku. Siswa harus berkonsultasi dengan departemen utama mereka mengenai pembatasan persyaratan gelar mereka.

Metode dan hasil penggalian di Israel pengembangan budaya material (gerabah, arsitektur, dan sebagainya) dan interpretasinya. Kursus ini sama dengan RSP 205 dan JDS 205 dan aturan pengulangan kursus akan berlaku. Siswa harus berkonsultasi dengan departemen utama mereka mengenai pembatasan persyaratan gelar mereka.

Menelaah pengaruh media massa pada perumusan dan pelaksanaan kebijakan luar negeri AS dari Revolusi Kuba pada tahun 1959 hingga perang AS dengan Irak pada tahun 1991. Analisis meliputi surat kabar dan majalah utama, berita televisi, dokumenter PBS dan film: "Salvador" (Batu Oliver) dan "Hilang" (Costa Garras). Dimulai dengan kelas tentang Doktrin Keadilan, perubahan media sejak Perang Dunia II dan peran media dalam politik domestik, kursus menggunakan studi kasus revolusi Castro, Perang Vietnam, Israel dan Lebanon (1982), krisis 1980-an di Amerika Tengah , kejutan Oktober, Iran-Contra dan akhirnya Desert Storm untuk membantu siswa mengembangkan dan menerapkan keterampilan kritis untuk analisis media cetak, berita TV, dan film. Fokus utama kursus ini adalah pada masa jabatan presiden Ronald Regan (1980-1988). USH

Konten bervariasi berdasarkan semester. USH

Pada abad ke-21, orang Amerika berdebat apakah akan melegalkan ganja. Tapi bagaimana ganja bisa menjadi ilegal? Siapa yang memutuskan bahwa beberapa obat sangat berbahaya sehingga kita harus berperang melawan mereka, sementara yang lain sangat bermanfaat sehingga seluruh industri harus mengabdikan diri untuk mendorong penggunaannya? Mengapa perdebatan Amerika tentang narkoba begitu intens dan kompleks, dan mengapa mereka menghasilkan lanskap hukum dan budaya yang kontradiktif? Kursus ini menjawab pertanyaan-pertanyaan tersebut dengan menjelajahi sejarah yang kaya dari alkohol dan obat-obatan lain di Amerika: dari kerusuhan bir Pilgrim hingga Larangan, dari Coca-Cola kokain hingga crackhead, dari Bayer's Heroin hingga Purdue Pharmas OxyContin, dari Marlboro Man hingga ruang tunggu vape, dari ular beludak hingga hippie hingga raver. Kami akan melacak perubahan dunia penemuan narkoba dan perdagangan penggunaan narkoba dan subkultur penggunaan narkoba regulasi narkoba dan pemolisian (domestik dan global) perawatan narkoba dan ilmu kecanduan dan politik budaya narkoba yang berubah dan bermuatan rasial. USH

Apa hubungan seksualitas dengan sejarah atau politik Amerika? Dalam "Seksualitas di Amerika" kami mengeksplorasi topik perilaku seks-seksual, moralitas seksual, identitas seksual, dan pengalaman seksual dengan menempatkannya dalam konteks sejarah dan menelusuri perubahan dari waktu ke waktu dalam cara orang Amerika memahami dan mencoba mengatur seksualitas. Kami mempertanyakan sejauh mana seksualitas itu alami/biologis atau budaya/sosial. Untuk memahami seksualitas memiliki sejarah, kita akan menyelidiki tiga bidang dalam masyarakat Amerika: Pertama, kita akan melihat pandangan seksualitas dalam sistem kepercayaan utama seperti agama, sains, dan hukum. Kedua, kami akan menelusuri perubahan keyakinan dan praktik seksual dalam kehidupan sehari-hari, memeriksa seks sebagai bagian biasa dari kehidupan keluarga dan masyarakat. Akhirnya, kita akan melihat seksualitas ketika menjadi bagian eksplisit dari kehidupan politik Amerika, seperti yang terjadi pada gerakan kesederhanaan abad ke-19, gerakan pengendalian kelahiran awal abad ke-20, gerakan gay dan lesbian pasca-Stonewall (1969), dan gerakan anti-aborsi hari ini.USH

Kursus ini dirancang untuk memberikan mahasiswa pengenalan sejarah eugenika dan untuk menempatkan eugenika Amerika dalam konteks global yang lebih luas. Kursus dimulai pada tahun 1883 di Inggris, dengan Francis Galton, bangsawan Inggris yang menciptakan ilmu eugenika. Ini kemudian berfokus pada Amerika Serikat dari tahun 1880-an hingga akhir Perang Dunia II. Di bagian kedua kursus ini, kami mengeksplorasi perluasan eugenika Inggris/Amerika ke Amerika Latin, dan Eropa Timur dan Barat, termasuk Nazi Jerman. Di bagian ketiga kursus, kami mengeksplorasi sejarah eugenika setelah Perang Dunia II, hingga pergantian abad ke-21, ketika pemetaan genom manusia dan perkembangan ilmu genetika dan teknologi reproduksi memicu kekhawatiran baru tentang eugenika di Amerika Serikat dan luar negeri. MOD

Kursus ini menganalisis sejarah perkembangan bisnis di Amerika Serikat sejak negara itu didirikan hingga saat ini, dengan fokus khusus pada abad kedua puluh. Selain melacak perubahan penting dalam pertumbuhan dan aktivitas bisnis Amerika, kursus ini juga mengeksplorasi dampak perubahan teknologi, hubungan antara budaya bisnis dan masyarakat, ras, kelas, dan gender, konsumerisme, dan peran pekerja. Sebagian besar diskusi kita akan mengeksplorasi cara-cara di mana pengambilan keputusan manajerial, pilihan teknologi, dan hubungan antara kapitalis, pekerja, pemerintah, dan konsumen telah dibentuk, dan juga membentuk, budaya dan masyarakat. USH

Peperangan telah menjadi fitur konstan masyarakat dan peradaban. Itu mendestabilisasi dan menstabilkan tatanan hal-hal. Semua dualitas sifat manusia terikat erat dan dimainkan dalam peperangan. Bagaimanapun kita merasakannya, perang masa lalu dan masa kini, mungkin lebih dari faktor tunggal lainnya, telah membentuk dunia tempat kita hidup. Kursus ini dirancang untuk memberikan survei perang yang berlabuh secara historis di peradaban Mediterania kuno, khususnya di Yunani dan Roma. TELINGA

Apa dasar-dasar Eropa? Apakah perbedaan di antara bagian-bagiannya lebih besar daripada kesamaannya? Kursus ini menelusuri perkembangan Eropa hingga kira-kira abad kedelapan belas dan menganalisis atribut umum dan tunggal dari wilayah dan negara bagian yang dicakup oleh wilayah geografis. Berharap untuk belajar dari berbagai topik, termasuk peristiwa dan perkembangan politik yang signifikan, perubahan dan kesinambungan sosial, pertumbuhan dan penurunan ekonomi, inovasi pertanian dan teknis, kelahiran kembali kota, debat dan dialog intelektual dan budaya, konflik dan koeksistensi agama, dan eksplorasi, imperium, dan konflik militer. TELINGA

Negara-negara Eropa memegang kekuasaan atas penduduk di dalam perbatasan mereka sendiri dan menjalankan kekuasaan ekonomi, intelektual atau budaya, dan kekaisaran yang luar biasa atas wilayah yang luas di dunia. Bagaimana Eropa sejak kira-kira abad kedelapan belas menggunakan pengaruh seperti itu: dan apa tantangan internal dan eksternal untuk mempengaruhi dan berkuasa? Tema kursus dapat mencakup, tetapi tidak terbatas pada, interaksi dan pertukaran dengan bagian lain dunia kolonialisasi dan dekolonisasi kapitalisme dan model ekonomi alternatif masyarakat, kelas, dan kreativitas intelektual dan budaya gender sains dan teknologi industri dan pertanian reformasi politik, revolusi , dan konservatisme dan agama dan sekularisasi. MOD

Apa itu "abad kesembilan belas yang panjang" di Eropa, dan mengapa kita harus mempelajarinya hari ini? Kursus ini menelusuri transformasi radikal Eropa dari masyarakat agraris tradisional dengan wilayah miskin dan buta huruf yang luas pada tahun 1789 hingga benua industri yang menjerumuskan dunia ke dalam perang pada tahun 1914. MOD

Desain, produksi, dan penyebaran tekstil dan pakaian telah menjadi pusat perdagangan global selama ribuan tahun, dan produk material ini telah lama dijiwai dengan makna simbolis yang mendalam. Dengan demikian, pakaian telah menjadi elemen vital dalam konstitusi sejumlah besar hierarki sosial termasuk gender, ras, seksualitas, etnis dan kebangsaan, dan kelas. Bidang studi mode yang sekarang mapan juga melibatkan bisnis mode, yang meliputi perdagangan, produksi, belanja, konsumerisme, periklanan, media sosial, dan budaya selebriti. Kursus ini akan menyelidiki pakaian baik sebagai kreasi artistik maupun sebagai produk konsumen dan akan memberikan perhatian khusus pada interaksi di antara keduanya. Singkatnya, "Membuat Fashion: Seni, Etika, dan Praktik" akan melibatkan siswa dalam berpikir kritis tentang seni, produksi budaya, sejarah, dan kebangkitan kapitalisme konsumen melalui pakaian dan praktik berpakaian di mana siswa dan semua individu berpartisipasi. Sementara sejarah mode telah lama difokuskan terutama di Barat sejak Renaisans, kelas ini akan berusaha untuk menempatkan apa yang disebut "kelahiran mode" di Eropa ke dalam konteks globalnya dengan membandingkan dan membedakan seni dan praktik mode di seluruh dunia. dan dalam kronologi yang diperpanjang. Kursus ini sama dengan GGS 273. MOD

Perang menciptakan situasi yang sempurna untuk krisis kesehatan. Militer adalah vektor penyakit, membawa kuman ke tanah baru. Prajurit yang tinggal dalam jarak dekat dan kondisi miskin menderita disentri, kaki parit, dan malaria. Dan tentu saja, tujuan utama peperangan adalah untuk melukai tubuh. Sejak zaman kuno, perang telah menciptakan masalah kesehatan masyarakat, mulai dari Wabah Athena hingga penyebaran infeksi menular seksual selama Perang Dunia dan Vietnam. Tentara telah digunakan sebagai subjek tes, membantu membentuk ide tentang kecerdasan ideal dan tipe tubuh. Seiring kemajuan teknologi militer, demikian pula kerusakan yang ditimbulkan oleh senjata baru, dibuktikan dengan luka parah yang ditimbulkan oleh bola mini dan alat peledak improvisasi. Kursus ini mengeksplorasi banyak cara kesehatan, kecacatan, dan perang bersinggungan sepanjang sejarah. Dari Perang Peloponnesia, Perang Seratus Tahun, hingga Operasi Pembebasan Irak, kita akan membahas topik-topik termasuk luka perang fisik dan mental, seksualitas, kesehatan masyarakat, kebangkitan otoritas medis militer, eugenika, dan senjata kimia dan biologi. MOD

Perang Dunia Kedua adalah konflik yang paling merusak dan sangat transformatif dalam sejarah dunia modern. Kursus ini akan membahas asal-usul, keputusan kunci, titik balik utama, dan konsekuensi perang dari beberapa perspektif. Karena perang merupakan salah satu aspek yang paling mengerikan dan mencakup semua pengalaman manusia, banyak waktu juga akan dicurahkan untuk aspek non-militer: kehidupan sehari-hari, propaganda, budaya, dan beberapa dilema etika dan praktis yang dihadapi oleh orang-orang biasa dan pemimpin sama. MOD

Bagaimana Holocaust terjadi? Bagaimana Solusi Akhir dikembangkan dan dijalankan? Bagaimana korban, pelaku, dan pengamat menulis dan menulis ulang kisah tentang apa yang terjadi? Dan bagaimana kita mengingatnya hari ini? Kursus ini menempatkan Holocaust dalam konteks luas sejarah, pemikiran, dan budaya Barat dengan berfokus pada berbagai sumber yang mencakup kesaksian para penyintas, novel, dan teori politik. Kami akan mempelajari teks-teks klasik seperti Elie Wiesel's Night, Hannah Arendt's Eichmann in Jerusalem, dan Art Spiegelman's Maus. Kami juga akan melihat film-film pilihan, di antaranya Shoah karya Claude Lanzmann, dan Night and Fog karya Alain Resnais. Kursus ini sama dengan JDS 208, dan aturan pengulangan kursus akan berlaku. Siswa harus berkonsultasi dengan departemen utama mereka mengenai pembatasan persyaratan gelar mereka. MOD

Menjembatani Atlantik dengan memeriksa penjelajahan Eropa dan pendirian koloni Eropa di Amerika Utara dan Selatan, 1400-1800. TELINGA

Kursus ini dirancang untuk membantu siswa mengembangkan keterampilan penting menulis sejarah yang baik: kemampuan untuk mensintesis berbagai informasi sekunder, membangun interpretasi bernuansa bahan sumber utama, merumuskan argumen sejarah asli, dan menceritakan kisah-kisah yang menarik dan bermakna tentang masa lalu. Siswa akan mempraktikkan empat bidang dasar ini (sintesis, analisis, argumentasi, dan narasi) melalui berbagai tugas penulisan informal dan formal, termasuk posting blog, penulisan di kelas, resensi buku, dan esai penelitian. Selain itu, siswa akan mendapatkan pengalaman mempresentasikan karyanya secara lisan dan visual.

Sebuah survei penaklukan dan kolonisasi Amerika Latin dari peradaban Pra-Columbus melalui kemerdekaan di awal abad kesembilan belas, kursus ini berfokus pada penciptaan masyarakat baru di Amerika, dibentuk oleh interaksi Eropa, India, dan Afrika. Kami akan berkonsentrasi pada tiga kutub besar perkembangan kolonial di Dunia Baru-Meksiko tengah, dataran tinggi Peru, dan pesisir Brasil tetapi penyelidikan kami juga akan mencakup Karibia dan wilayah lainnya. Penekanannya adalah pada sejarah sosial dan budaya, termasuk topik-topik seperti agama populer, sistem tenaga kerja pribumi, perbudakan dan perdagangan budak, hubungan ras, pernikahan dan keluarga, dan tantangan kehidupan sehari-hari. AAL

Kursus ini mengeksplorasi sejarah politik Amerika Serikat. Ini menilai bagaimana orang Amerika dari periode konstitusional hingga Zaman Emas, membentuk dan memahami kekuasaan pemerintah, menyeimbangkan kepercayaan mereka pada hak-hak individu dengan kebutuhan untuk melindungi kepentingan publik, dan menerapkan prinsip-prinsip yang tercantum dalam dokumen pendirian mereka dengan berbagai cara, yang seringkali bertentangan. . USH

Mata kuliah ini mengkaji sejarah perubahan politik di Amerika Latin abad ke-20 melalui prisma seni dan estetika. Kami fokus pada tiga area sentral - Meksiko, Kuba, dan Nikaragua - di mana perubahan politik revolusioner telah berjalan seiring dengan produksi estetika dan artistik. Tujuan kami adalah untuk mempelajari sejarah politik tempat-tempat ini, tetapi melakukannya dengan cara yang menggabungkan berbagai bahan dan dokumen yang sering tertinggal dari sejarah politik tradisional - yaitu budaya visual dan sumber visual termasuk namun tidak terbatas pada film, fotografi, teater, muralisme politik, seni poster, seni pertunjukan, dan grafiti. AAL

Kajian dinamika nasionalisme, imperialisme, ideologi revolusioner, dan tiga varian kediktatoran sayap kanan di Eropa Barat Daya pada abad ke-19 dan ke-20. MOD

Materi pelajaran ditentukan oleh instruktur. AAL

Tujuan dari kursus ini adalah untuk memberikan para siswa wawasan baik tentang urbanisasi Eropa dan perkembangan spesifik dan pentingnya budaya Paris. Kursus ini mencakup empat periode waktu yang berbeda: Abad Pertengahan, abad kedelapan belas, paruh kedua abad kesembilan belas (dari Haussmanisasi selama Kekaisaran Kedua hingga Pameran Dunia 1889 dan Menara Eiffel), berakhir dengan masuknya orang Amerika pasca-Perang Dunia I , yang dikenal sebagai Generasi yang Hilang. Teks utama untuk kursus ini adalah History of Paris karya Colin Jones. Siswa didorong untuk menulis makalah penelitian tentang seorang Amerika di Paris dari daftar pengunjung penting. MOD

Materi pelajaran ditentukan oleh instruktur. MOD

Kursus ini mengeksplorasi politik kehidupan sehari-hari di Amerika, dengan fokus khusus pada sejarah makanan dan makan di Amerika. Dibutuhkan makanan sebagai lensa untuk memahami sejarah pembangunan bangsa dan imigrasi di Amerika, dengan fokus khusus pada ras, kelas, gender dan identitas. Kursus ini akan membantu siswa mengasah mata kritis mereka dengan menganalisis berbagai teks terkait makanan, gambar, dan media lain dari abad ke-19 hingga sekarang, termasuk buku masak, sastra, blog, TV, dan film. Siswa juga akan mempelajari makanan yang mereka buat, masak, makan, dan buang sebagai produk sejarah dan juga sarana yang digunakan untuk membuat dan menghilangkan identitas sosial, politik dan nasional. AAL

Kursus ini berkaitan dengan politik nasional di AS selama abad ke-20. Periode perubahan yang cepat - seperti Era Progresif, Depresi Hebat, Enam Puluh, dan 1970-an-1980-an - akan mendapat perhatian khusus. Fokus utama adalah pada cara partai-partai politik besar berubah selama beberapa dekade, dan peran penting yang dimainkan gerakan kebebasan Afrika-Amerika (dan reaksinya) dalam proses ini. Kursus ini akan memperkenalkan siswa pada berbagai faktor yang lebih berharga dalam memahami politik nasional daripada tekanan biasa pada nilai-nilai dan kepribadian presiden, termasuk perkembangan ekonomi, sosial, dan budaya, gerakan akar rumput, kerangka kelembagaan politik Amerika. sistem, dan dinamika politik dunia. USH

Kelas ini mensurvei enam puluh tahun pertama atau lebih sejarah AS.Meskipun periode ini sering diceritakan sebagai kisah kemenangan beberapa politisi nasional yang bijaksana membangun demokrasi Amerika, tahun-tahun ini sebenarnya adalah waktu yang jauh lebih kacau dan tidak pasti ketika jutaan orang berpartisipasi dalam pembentukan negara baru: bebas dan diperbudak, laki-laki dan perempuan. perempuan, kaya maupun miskin. Dalam kuliah, bacaan, tulisan, dan diskusi kami, kami akan memeriksa dinamika zaman yang rumit, dari pembentukan "rakyat" hingga peran kekaisaran dan peperangan dalam membentuk nasionalisme Amerika hingga ekspansi dan politik perbudakan hingga kekerasan. pemindahan orang India ke keberpihakan Jacksonian Amerika terhadap dampak Kekristenan evangelis dan ke banyak sisi, dan banyak keheningan, kapitalisme awal Amerika. USH

Kursus ini merinci perkembangan di Amerika antara tahun 1815 dan 1837. Tekanan akan diberikan pada perkembangan politik, ekonomi, dan sosial. Masalah utama yang ditekankan adalah: hasil Perang 1812, perkembangan Barat, dampak revolusi transportasi, asal-usul gerakan Jacksonian, demokrasi Jacksonian, reformasi sosial, dan perkembangan perbudakan sebagai masalah politik. USH

Kursus ini dirancang untuk menyajikan survei perkembangan politik, budaya, dan sosial utama di Eropa selama abad ke-20. Pada paruh pertama semester, mata kuliah membahas konsep "modernitas" dan kebangkitan masyarakat massa. Kami melihat penyebab dan pengalaman dua perang dunia di Eropa, menganalisis kebangkitan ideologi totaliter dan negara diktator, dan termasuk Holocaust. Pada paruh kedua semester, kita berurusan dengan pembagian benua Eropa di bawah kondisi Perang Dingin, dan mengkaji dinamika budaya dan intelektual baru dalam masyarakat Eropa setelah 1960. Terakhir, mata kuliah ini akan membahas runtuhnya Dingin Tatanan perang dan lahirnya negara-bangsa baru di Eropa sekitar tahun 1990. Materi visual memainkan peran penting sepanjang semester. MOD

Yang kedua dari dua survei pengantar sejarah Afrika yang ditawarkan oleh Departemen Sejarah. Dalam kursus ini, kami fokus pada sejarah Afrika pada abad kesembilan belas dan kedua puluh. Kursus ini mencakup peningkatan perambahan di Afrika oleh kolonialisme Eropa dan tanggapan historis orang Afrika terhadap pemerintahan kolonial. Di antara tema-tema besar yang akan menjadi fokus kursus adalah tanggapan masyarakat Afrika terhadap berakhirnya perdagangan budak trans-Atlantik, reformasi dan aktivisme Islam di abad kesembilan belas, ekonomi politik kolonial, perubahan agama, mobilisasi dan migrasi tenaga kerja, urbanisasi, Mobilisasi politik Afrika, dan nasionalisme anti-kolonial. Kursus ini juga akan mempertimbangkan beberapa hasil sejarah di Afrika pasca-kolonial. Kursus ini sama dengan GGS 322. AAL

Sejarah Jerman dari Bismarck ke Jerman bersatu hari ini. MOD

Kursus ini berfungsi sebagai pengantar sejarah Eropa dari sekitar 1400-1789, dengan menggunakan beberapa tema utama. Banyak transformasi dramatis-agama, politik, ekonomi, sosial, intelektual-berperan dalam menciptakan dunia modern. Kursus ini membahas transformasi pusat perkembangan modern dan mendorong melihat unsur-unsur akrab yang dibawa oleh perubahan ini. Kelas ini juga berusaha menunjukkan kompleksitas periode ini, termasuk ketidakstabilan dan ketidakpastian perubahan. Banyak hal tentang Modern Awal yang asing bagi kita, dan dalam banyak hal itu adalah budaya asing. Eropa Modern Awal memiliki sifat ganda, dan pembacaan kursus ini harus menjadi tarik-menarik antara yang akrab dan yang aneh itu harus dikenali dan anehnya jauh pada saat yang sama. Pada akhirnya, kursus ini mengusulkan bahwa kelahiran dunia modern, seperti yang kita ketahui, bukanlah satu-satunya jalan, dan periode modern Awal menawarkan banyak kemungkinan. TELINGA

Kursus ini mensurvei sejarah Inggris antara c. 1485 dan c. 1800, antara akhir perang saudara dan fajar kekuatan dunia industri dan kekaisaran. Kami akan mempelajari topik-topik dari antara berikut: perubahan sosial yang mempengaruhi perempuan, keluarga, dan transformasi politik rumah tangga yang membentuk hubungan Raja dan Parlemen, reformasi agama pemerintah dan rakyat yang menjadikan Inggris sebagai negara resmi Protestan perkembangan budaya yang berkontribusi pada filsafat, sains, seni, dan sastra serta revolusi ekonomi yang berdampak pada pertanian dan mendorong industri. TELINGA

Kursus ini merupakan pengantar sejarah dan historiografi Irlandia dari abad ketujuh belas hingga saat ini, dengan penekanan pada sejarah sosial, budaya dan politik Irlandia dari invasi Cromwellian hingga kesepakatan Perdamaian Jumat Agung. Sementara masa lalu penting bagi sebagian besar budaya modern, itu sangat penting bagi masyarakat Irlandia modern. Masa lalu (atau berbagai interpretasi masa lalu) begitu sering digunakan sebagai amunisi dalam pertempuran yang sedang berlangsung atas hubungan antara Republik Irlandia, Inggris Raya dan Irlandia Utara. Tujuan kelas ini adalah untuk mengurai jalinan benang sejarah, legenda, propaganda, dan cerita rakyat yang membentuk visi Irlandia tentang masa lalu. Topik yang dibahas meliputi: Pemberontakan Orang Irlandia Bersatu tahun 1798, pembentukan Kerajaan Inggris Raya dan Irlandia, Emansipasi Katolik, Kelaparan Besar/An Gorta Mor, Renaisans Gaelik, gerakan Aturan Rumah, Masalah, Diaspora Irlandia, dan peran agama, olahraga, musik, drama dan sastra dalam penciptaan bangsa Irlandia. MOD

Ini adalah survei tingkat lanjutan sarjana sejarah Dunia antara Perang Dunia I dan Perang Dunia II. Siswa akan diperkenalkan dengan sejarah antar perang sebagai periode krisis besar dalam sejarah kontemporer. Konsep ini akan dipertimbangkan dari berbagai perspektif, termasuk dinamika perubahan hubungan internasional, transformasi sosial dan budaya yang cepat, dan politik baru yang radikal yang dibawa oleh Perang Dunia I dan sesudahnya. Kursus ini akan fokus pada konflik besar pada periode tersebut, terutama yang dihasilkan dari Perang Dunia I dan mengarah ke Perang Dunia II. Perhatian besar akan diberikan pada pembentukan Uni Soviet, pembentukan Timur Tengah modern, perang saudara revolusioner di Spanyol, Cina, dan di tempat lain, krisis demokrasi liberal dan kebangkitan zaman kediktatoran di sebagian besar dunia. MOD

Struktur masyarakat bangsawan dan dampak industrialisasi terhadap masyarakat tersebut. TELINGA

Pada tahun 1851, ketika Pameran Besar dibuka di Crystal Palace baru di London, posisi Inggris sebagai kekuatan besar terkemuka di dunia tampak tak tertandingi. Crystal Palace adalah struktur kaca besar yang menutupi hampir sembilan belas hektar tanah dan memamerkan beberapa contoh paling spektakuler dari kecerdikan Inggris yang dihasilkan oleh satu abad pertumbuhan industri di kanal, kereta api, dan pabrik. HIS 321 akan melihat baik dunia yang memberi ucapan selamat dan penuh harapan dari Inggris Raya dan kerajaan Inggris selama pemerintahan Ratu Victoria serta bagian bawah dunia itu yang mencakup kedalaman baru kemiskinan Dickensian, kelaparan di Irlandia dan East End yang mengerikan. Jack Sang Pencuri. Kami akan mengeksplorasi berbagai tema, termasuk: urbanisasi, ketegangan kelas, perubahan industri, imperialisme, gender, sosialisme, nostalgia pedesaan. Secara khusus, kelas akan memetakan kebangkitan kekayaan industri, masalah urbanisasi, perluasan kerajaan Inggris, dan perkembangan negara intervensionis. MOD

Para pemimpin negara-negara Amerika Latin yang baru merdeka menghadapi banyak masalah. Geografi, budaya, ekonomi, dan persaingan politik membuat sebagian besar negara Latin mengalami kekacauan dan keterbelakangan ekonomi. Bagian pertama dari kelas ini akan fokus pada warisan kolonial dan frustrasi abad kesembilan belas. Kelas akan memeriksa dua upaya unik untuk mengatasi masalah tersebut di Haiti dan Paraguay. Dua bagian berikutnya akan membahas upaya reformasi yang gagal di Chili, Argentina, dan Uruguay dan kemudian mempelajari revolusi yang sama-sama sia-sia di Meksiko, Kuba, Bolivia, dan Nikaragua. Bagian keempat dari kursus ini akan fokus pada masalah saat ini, termasuk obat-obatan, utang, imigrasi, dan tekanan yang membayangi Amerika Serikat. AAL

Kelas ini akan membahas transformasi dramatis Inggris Raya dari kekuatan dunia pada tahun 1900 menjadi mitra enggan di Uni Eropa pada tahun 2000. Topik yang akan dibahas meliputi: perang dunia, hubungan Inggris dengan Irlandia, dekolonisasi dan pertumbuhan persemakmuran, kebangkitan negara kesejahteraan, Thatcherisme, budaya pop Inggris, perubahan wajah demografis Inggris, dan politik Inggris dari Salisbury ke Blair. Bacaan akan mencakup fiksi dan non-fiksi dan kelas akan menggunakan bukti film dan musik untuk menjelajahi tempat Inggris yang berubah di dunia. MOD

Sejarah sosial, politik, ekonomi, dan diplomatik Rezim Lama di Eropa dan Prancis, 1715-1789. TELINGA

Kota-kota Amerika mencerminkan budaya Amerika yang kompleks. Mempelajari kota dapat mengungkapkan cita-cita generasi intelektual, perencana, reformis, dan imigran yang memandang kota sebagai pusat impian utopis mereka. Mempelajari kehidupan perkotaan, bagaimanapun, juga mengungkapkan bagaimana prasangka rasial, konsentrasi kekayaan, dan korupsi politik telah membentuk kota Amerika. Kursus ini akan mengeksplorasi kontradiksi ini melalui pemeriksaan pertumbuhan dan perkembangan pusat kota di Amerika Serikat pada abad kesembilan belas dan kedua puluh. Kota-kota besar Amerika juga akan dibandingkan dengan kota-kota di Eropa dan Amerika Latin. USH

Meneliti topik utama dalam Sejarah Brasil, termasuk penaklukan Amerindian, konsolidasi masyarakat kolonial Portugis, peran perbudakan dan penghapusan, interaksi kemerdekaan politik dan kemerdekaan ekonomi, dan kontes antara pemerintahan otoriter dan demokrasi. Mempertimbangkan kehidupan perempuan Brasil, hubungan ras dan etnis, kontroversi lingkungan, dan ekspresi budaya agama, musik, dan olahraga - semuanya dalam perspektif sejarah. Meliputi lima abad perubahan sosial, dari kedatangan penjajah Eropa hingga masa lalu. AAL

Yudaisme Abad Pertengahan adalah eksplorasi Yudaisme sebagai agama minoritas yang hidup antara Bulan Sabit dan Salib, kerajaan Islam dan Kristen antara abad ke-9 hingga ke-16. Kami akan mengeksplorasi sifat ganda periode abad pertengahan bagi orang Yahudi: sebagian perkembangan intelektual dan budaya dan sebagian penganiayaan dan tragedi. Topik yang akan dibahas meliputi: asal usul anti-Semitisme, perang salib, filsafat vs. mistisisme, kontroversi Maimonidean, dialog dan polemik Yahudi-Kristen, inkuisisi, marranos, tanggapan terhadap tragedi, dan Renaisans. Kursus ini sama dengan JDS 329 dan RSP 329, dan aturan pengulangan kursus akan berlaku. Siswa harus berkonsultasi dengan departemen utama mereka mengenai pembatasan persyaratan gelar mereka. TELINGA

Sebuah survei sejarah modern Amerika Serikat dari Perang Dunia II ke milenium yang meneliti budaya populer, gerakan sosial, politik luar negeri dan dalam negeri, dan perkembangan ekonomi. USH

Kami menggunakan kategori ras, etnis, dan gender modern untuk memahami keragaman dalam masyarakat kontemporer. Tetapi bagaimana orang yang hidup antara tahun 1400 dan 1800 memahami perbedaan? Kami akan mempelajari bagaimana orang Eropa modern awal menggunakan ras, agama, perbedaan biologis antara pria dan wanita, dan seksualitas untuk menulis atau mendefinisikan perbedaan di antara orang-orang. TELINGA

Materi pelajaran ditentukan oleh instruktur. AAL

Yang pertama dari dua survei pengantar sejarah Afrika yang ditawarkan oleh Departemen Sejarah. Dalam kursus ini, kami fokus pada pembentukan beragam negara bagian, kerajaan dan kerajaan di Afrika dan integrasi mereka ke dalam ekonomi global melalui perluasan perdagangan sumber daya alam, manusia, dan komoditas mewah. Kursus ini akan memperkenalkan siswa pada tema-tema spesifik seperti sumber sejarah Afrika, sistem politik Afrika pra-kolonial, kepercayaan agama, hubungan gender, perbudakan dan migrasi, seni dan arsitektur, serta Diaspora Afrika. Kami menyimpulkan dengan studi tentang perdagangan budak trans-Atlantik, dan identifikasi faktor utama dalam penaklukan kolonial Eropa di Afrika. Kursus ini sama dengan GGS 331, dan aturan pengulangan kursus akan berlaku. Siswa harus berkonsultasi dengan departemen utama mereka mengenai pembatasan persyaratan gelar mereka.

India, Pakistan dan Bangladesh bersama-sama memiliki populasi Muslim terbesar di dunia. Kursus ini memberikan pengenalan sejarah komunitas Muslim di Asia Selatan modern: definisi ulang mereka di periode modern dan peran mereka dalam membentuk negara-bangsa baru di abad kedua puluh. Kami akan membaca sumber-sumber utama - pidato politik, laporan surat kabar, buku harian, fiksi, puisi, film dan musik - dan juga memperkenalkan diri dengan budaya Muslim Asia Selatan. Tidak ada pengetahuan sebelumnya tentang Asia Selatan yang diharapkan. AAL

Selama abad kesembilan belas dan kedua puluh, banyak orang Yahudi yang melarikan diri dari penganiayaan di Eropa berimigrasi ke Amerika. Pada 1950-an, Amerika Serikat menjadi rumah bagi komunitas Yahudi terbesar dalam sejarah modern. Dalam kursus ini, kita akan mengeksplorasi cara-cara di mana kehidupan dalam tatanan politik dan ekonomi kapitalis liberal membentuk pengalaman Yahudi di Amerika, dan bagaimana orang Yahudi, pada gilirannya, memengaruhi budaya, politik, dan masyarakat Amerika. Kursus ini sama dengan JDS 335, dan aturan pengulangan kursus akan berlaku. Siswa harus berkonsultasi dengan departemen utama mereka mengenai pembatasan persyaratan gelar mereka. USH

Sejarah bukanlah sesuatu yang terjadi begitu saja tetapi diproduksi, dibuat dan diperebutkan dengan cara yang berbeda di seluruh dunia. Keragaman tersebut mencerminkan metode yang berbeda untuk merekam dan mengingat masa lalu, dan cara yang berbeda untuk mengatur masa lalu untuk membuatnya masuk akal secara budaya. Kursus ini mengeksplorasi bagaimana masa lalu diproduksi, siapa praktisinya, dan apa yang dianggap sebagai bukti dan bukti. Di atas segalanya, kami mempertimbangkan bagaimana masa lalu digunakan untuk berbagai tujuan yang membuatnya mampu berbicara tentang apa yang penting di masa sekarang. Pemeriksaan kami akan meluas dari arsip negara dan sumber tertulis lainnya seperti surat dan buku harian, hingga monumen, foto, dan jalan setapak melalui hutan. Setiap sumber mencerminkan gagasan yang berbeda tentang masa lalu yang dapat digunakan, dan alasan budaya dan politik yang berbeda mengapa masa lalu tertentu layak untuk diingat. Pada setiap tahap kursus, kami akan menanyakan bagaimana masa lalu itu penting, kami akan memeriksa cara ia diwakili, dan kami akan menyelidiki bagaimana klaim tentang hal itu menyiratkan taruhan yang berbeda dan memenuhi tujuan yang berbeda. TELINGA

Kursus ini mengeksplorasi sejarah Selatan Lama dari masa kolonial hingga Perang Saudara (1600-1860). Topik yang akan dibahas meliputi: perkembangan perbudakan barang, penciptaan identitas seksi dan gagasan tentang eksepsionalisme selatan, kebangkitan "Raja Kapas," praktik budaya dan agama selatan, komunitas perkebunan, dan ideologi proslavery. Kelas ini mempertimbangkan konstruksi identitas selatan melalui pengalaman orang selatan kulit putih dan hitam, baik budak maupun bebas, serta pengalaman khusus perempuan. Kelas akan menggabungkan kuliah dan diskusi kelompok kecil. USH

Kursus ini mengeksplorasi sejarah Selatan Lama dari masa kolonial hingga Perang Saudara (1600-1860). Topik yang akan dibahas meliputi: perkembangan perbudakan barang, penciptaan identitas seksi dan gagasan tentang eksepsionalisme selatan, kebangkitan "Raja Kapas," praktik budaya dan agama selatan, komunitas perkebunan, dan ideologi proslavery. Kelas ini mempertimbangkan konstruksi identitas selatan melalui pengalaman orang selatan kulit putih dan hitam, baik budak maupun bebas, serta pengalaman khusus perempuan. Kelas akan menggabungkan kuliah dan diskusi kelompok kecil. USH

Kursus ini akan memetakan perkembangan persona kenabian dalam Sastra Ibrani dalam kaitannya dengan Proyek Zionis. Kami akan merenungkan atribut-atribut khusus dari genre Sastra Nabi Zionis dan mempertimbangkannya dalam konteks historis, sastra, dan teologis dari mana ia muncul. Bacaannya antara lain: Abraham Mapu, Judah Leib, Gordon, Ahad Ha-am, dan Chaim Nachman Bialik. Kursus ini sama dengan JDS 337 dan RSP 337, dan aturan pengulangan kursus akan berlaku. Siswa harus berkonsultasi dengan departemen utama mereka mengenai pembatasan persyaratan gelar mereka. TELINGA, MOD

Pengantar sejarah intelektual Eropa sejak Pencerahan dipelajari melalui analisis dan dokumen penting filsafat, teori politik dan sosial, sastra dan seni. Fokus utama dari kursus ini adalah kesadaran akan krisis masyarakat dan budaya modern yang merembes ke bagian yang luas dari pemikiran abad kesembilan belas dan kedua puluh. Kursus dimulai dengan pemeriksaan nilai-nilai humanistik Pencerahan, menelusuri nasib mereka di abad kesembilan belas dan kedua puluh, dan diakhiri dengan pertanyaan tentang kelangsungan hidup mereka di zaman kita. MOD

Materi pelajaran ditentukan oleh instruktur. AAL

Kursus ini akan menyelidiki keadaan sejarah dalam dekade 1920-an dan 1930-an yang menyebabkan Jepang berperang pertama di benua Asia dan kemudian dengan Amerika Serikat. Asumsi umum tentang tujuan diplomatik dan militer Jepang akan ditinjau secara kritis, melalui analisis dokumen Jepang pada waktu itu, dalam terjemahan bahasa Inggris. Siswa akan belajar bagaimana Amerika Serikat dan sekutunya mencoba membentuk kembali pemikiran dan masyarakat Jepang setelah perang. Kursus ini juga akan membahas penilaian pascaperang atas kebijakan dan tindakan Jepang, yang disuarakan dalam pengadilan kejahatan perang dan kenangan akan korban perang China dan Korea. AAL

Memvariasikan topik dalam sejarah Jerman, seperti yang dipilih oleh profesor. MOD

Kursus ini akan mengkaji sejarah perempuan di Amerika kolonial dan AS melalui abad ke-19. Kami akan berkonsentrasi pada sejarah sosial, melihat bagaimana perempuan dari berbagai ras, etnis, kelas, wilayah dan usia mengalami dan membentuk kehidupan sehari-hari mereka di bawah batasan era tertentu. Tema akan mencakup pekerjaan, hubungan keluarga, perbudakan, melahirkan dan menjadi ibu, seksualitas, dan budaya populer. Kami juga akan melihat isu-isu politik, termasuk perubahan gagasan tentang patriarki, status hukum perempuan, makna revolusi Amerika untuk perempuan, dan aktivisme politik perempuan dalam gerakan penghapusan, pengendalian, dan hak-hak perempuan. Pertanyaan utamanya adalah: Bagaimana kita bisa memahami masalah ini secara historis, dan relevansi apa yang mereka pegang untuk sejarah yang lebih baru dan zaman kita sendiri. Kursus ini sama dengan GGS 252, dan aturan pengulangan kursus akan berlaku. Siswa harus berkonsultasi dengan departemen utama mereka mengenai pembatasan persyaratan gelar mereka. USH

Pengantar sejarah Asia Tenggara modern dan tiga negaranya: India, Pakistan, dan Bangladesh. AAL

Kursus ini mengkaji sejarah Indonesia dari awal gerakan nasionalis di awal abad kedua puluh, melalui pendudukan Jepang selama Perang Dunia Kedua dan revolusi anti-kolonial yang mengikutinya.Kemudian melihat kemerosotan demokrasi konstitusional dan pembentukan darurat militer berikutnya, serta pembunuhan tragis di pertengahan 1960-an yang menyebabkan kebangkitan rezim Presiden Suharto selama 32 tahun. AAL

Survei sejarah luas Semenanjung Iberia dari prasejarah hingga saat ini. Topik meliputi: geografi kelembagaan kompleks Iberia. Budaya, dan interaksi agama periode abad pertengahan kebangkitan dan perkembangan sejarah kerajaan Spanyol dan Portugis banyak krisis yang menimpa semenanjung pada periode modern dan kembalinya stabilitas dan kemakmuran selama setengah abad terakhir. TELINGA

Kursus ini diatur secara tematis, dan dirancang untuk memberi mahasiswa sarjana pemahaman yang lebih mendalam dan lebih bernuansa tentang sejarah disabilitas dan pengalaman hidup para penyandang disabilitas atau penyakit mental. Kursus ini berfokus secara khusus pada sejarah disabilitas di Amerika Serikat. Ini dimulai pada awal abad ke-19 dengan pendirian rumah sakit jiwa dan sekolah khusus untuk anak-anak cacat dan orang dewasa. Kursus ini akan menelusuri kebangkitan dan kemunduran institusi dan pendidikan terpisah, munculnya gerakan hak-hak disabilitas di abad ke-20, dan pengesahan Undang-Undang Penyandang Disabilitas Amerika pada tahun 1990. Juga akan ada bagian tentang veteran penyandang disabilitas dari Perang Revolusi. , Perang Saudara, Perang Dunia I, Perang Dunia II, dan Perang Vietnam. USH

Kursus ini adalah survei tentang sejarah Eropa antara Revolusi Prancis pada tahun 1789 dan Perang Dunia Pertama. Ini mencakup perkembangan politik, sosial, dan budaya utama dari "abad kesembilan belas yang panjang" ini. Kursus ini membahas munculnya gerakan revolusioner dan nasional serta rekomposisi peta Eropa melalui perang dan pembangunan negara. Ini akan memberikan perhatian yang sama pada transformasi mendasar masyarakat melalui industrialisasi, urbanisasi, dan munculnya publik massa. Aspek budaya dan ideologis meliputi kebangkitan ilmu pengetahuan modern, perubahan peran agama, dan ideologi utama abad ini: nasionalisme, liberalisme, sosialisme, dan imperialisme. MOD

American Dissenters menggunakan biografi dan otobiografi, serta fiksi dan sejarah, untuk menganalisis perkembangan kehidupan, gerakan, dan ideologi dalam sejarah Amerika yang menantang budaya, politik, dan sikap arus utama. Kami paling prihatin dengan dua masalah: sifat komitmen terhadap tindakan yang sering tidak populer dan cara orang memilih untuk menjelaskan motif, ketakutan, dan aspirasi mereka. Politik seperti itu kurang memperhatikan pekerjaan kursus daripada studi tentang apa yang memotivasi orang untuk melawan arus utama zaman di mana mereka hidup. Di antara kehidupan yang dapat kita pelajari adalah individu-individu berikut: Karen Silkwood Lenny Bruce Joe Hill Ibu Jones Emma Goldman Agnes Smedley Jack Kerouac dan Allen Ginsburg. Di antara masalah yang akan kita bahas adalah batasan kebebasan berbicara dan dilema moral dari pelapor. USH

Kursus ini membahas sejarah Amerika Utara dan Karibia dalam konteks Atlantik 1492-1763. Koloni yang didirikan oleh Spanyol, Inggris, dan Prancis di wilayah ini membentuk hubungan penting antara Dunia Lama dan Dunia Baru. Orang-orang dari Eropa, Afrika, dan Amerika Utara berinteraksi, membentuk Dunia Lama bahkan saat mereka menciptakan Dunia Baru. Sesi kelas terdiri dari ceramah dan diskusi. Tugas meliputi beberapa makalah pendek, ujian tengah semester yang dibawa pulang, dan final yang dibawa pulang. USH

Revolusi Amerika dari ketegangan awal antara Inggris Raya dan koloninya di Amerika Utara melalui ratifikasi Konstitusi dan adopsi Bill of Rights. USH

Transformasi sosial, ekonomi, dan politik AS selama dekade terakhir abad kesembilan belas. USH

Sebuah survei lanjutan dari hubungan diplomatik Amerika di abad ke-20. USH

Kelas ini akan mengkaji perempuan sebagai aktivis politik, perempuan dalam budaya populer, dan beragam pengalaman kerja, keluarga, dan seksualitas perempuan. Kami akan membandingkan gerakan reformasi perempuan akhir abad ke-19, yang berpuncak pada upaya sukses untuk hak pilih perempuan pada tahun 1910-an, dengan gerakan feminis gelombang kedua yang muncul pada tahun 1960-an dan 1970-an. Kami juga akan mengeksplorasi budaya populer sebagai ranah pertunjukan dan situs yang kuat untuk penciptaan citra dan cita-cita perempuan. Terakhir, kita akan mengkaji pengendalian kelahiran, aborsi, bahaya seksual dan kenikmatan seksual sebagai masalah pribadi dan politik yang penting dalam kehidupan perempuan. Berapa banyak kehidupan wanita yang berubah sejak abad ke-19? Apakah perempuan dari berbagai usia, komunitas ras/etnis, dan kelas sosial telah diberdayakan oleh perubahan ini? Bagaimana kita menilai atau mengukur perubahan sosial, kekuasaan, dan hierarki gender? USH

Kursus ini akan mensurvei sejarah sosial, budaya, dan kelembagaan kedokteran di Barat, dengan penekanan khusus pada akhir Abad Pertengahan hingga abad kedua puluh. Topik akan mencakup: teori dan praktik medis profesi medis dan "perawatan kesehatan" rumah sakit kedokteran klinis dampak penyakit pada individu, keluarga, masyarakat, dan sejarah perubahan pengalaman dan makna penyakit perubahan sifat hubungan dokter-pasien medis konsepsi ras dan gender dan konsekuensi historisnya kolonialisme dan kedokteran dan konstruksi sosial dan budaya penyakit, seksualitas, dan tubuh. MOD

Masyarakat dan budaya Italia ca. 1300-1530, termasuk struktur negara-kota, dan perubahan persepsi tentang keberadaan manusia dalam negara dan kosmos. TELINGA

Kursus ini mengeksplorasi penyebab dan perkembangan perpecahan Kristen barat menjadi komunitas Protestan dan Katolik. Setelah survei umum tentang ketegangan sosial dan agama di akhir Abad Pertengahan, perhatian akan diberikan pada konteks dan tren politik di Eropa abad kelima belas yang mengarah pada apa yang disebut "Reformasi magisterial" di bawah Luther dan Calvin. Ideologi keagamaan para pembaharu akan dikaji dengan latar belakang budaya Renaisans dan perkembangan gagasan negara-bangsa, penemuan kembali dan transformasi pembelajaran klasik, perkembangan kritik sastra dan sejarah, pertumbuhan populisme dan kekuatan kaum awam. dalam Reformasi Radikal, dan awal dari ide-ide anti-Trinitarian di antara kaum Socinian. Beberapa perhatian akan diberikan kepada upaya-upaya konsili dan teologis untuk mereformasi Gereja Katolik, dan pada penyebaran cita-cita politik dan teologi Reformasi ke Dunia Baru, dengan referensi khusus ke New England. TELINGA

Tujuan utama dari kursus ini adalah untuk mengembangkan pemahaman tentang sejarah olahraga dan rekreasi, bukan sebagai kegiatan yang terisolasi tetapi dalam konteks sosial mereka yaitu, karena mereka dipengaruhi oleh, dan mereka sendiri mempengaruhi, aspek lain dari masyarakat, termasuk sosial, politik. dan aspek ekonomi budaya. Topik yang akan dieksplorasi meliputi, tetapi tidak terbatas pada, pemeriksaan: peran olahraga dalam kaitannya dengan pertumbuhan industrialisasi dan nasionalisme pada abad kesembilan belas peran ras, jenis kelamin, kelas, dan seksualitas sebagai faktor penentu dalam evolusi tradisi olahraga nasional, hubungan antara aspek internasional olahraga dan dominasi Barat di pasar global, dan akhirnya, hubungan antara olahraga dan gagasan peradaban, maskulinitas, dan feminitas. Fokus utama adalah pada contoh-contoh yang diambil dari dunia Anglophone di Amerika Serikat, Inggris, dan bekas Kerajaan Inggris. MOD

Jelajahi kontur utama budaya Amerika dari Puritan abad ketujuh belas hingga Victoria abad kesembilan belas. Kami akan memeriksa berbagai macam fenomena-dari sihir hingga sains, membaca hingga berbelanja, pemikiran sosial hingga reformasi sosial, tata krama pesta teh hingga pertandingan tinju-yang mengungkapkan nilai dan sikap beragam kelompok orang Amerika. Sebagian besar bacaan akan terdiri dari "penjualan terbaik" di masa lalu, termasuk fiksi, sastra anak-anak, dan karya propaganda. USH

Apa yang membuat Amerika modern? Apakah karena merokok, Flapper yang suka bersenang-senang menyikut sipir Victoria yang terhormat? Apakah meninggalkan pertanian untuk jalur perakitan atau gedung pencakar langit kantor? Apakah itu menempatkan furnitur empuk di teras dan mendekorasi ulang dengan tampilan ramping terbaru? Ataukah meninggalkan piano ruang tamu untuk gedung bioskop dan pesawat televisi? Kami memeriksa transformasi budaya Amerika antara Perang Saudara dan Perang Vietnam, memeriksa cara di mana nilai-nilai, sikap, dan gagasan Amerika berubah seperti yang terjadi pada bentuk masyarakat kita. Kami melihat masalah mulai dari dampak perang terhadap budaya Amerika hingga mengatasi perubahan ras, kelas, dan hubungan gender, hingga munculnya budaya massa dan konsumen. USH

Meneliti pengalaman sosial, ekonomi, agama, dan politik orang-orang Yahudi dari periode Alkitab sampai akhir abad kelima belas. Membahas ekspresi keagamaan dan sosial orang Yahudi dalam konteks budaya yang lebih luas di mana mereka berada. Dimulai dengan eksplorasi tema-tema utama dalam budaya Israel alkitabiah, dan menelusuri sejarah orang-orang Yahudi dari pengasingan Babilonia melalui pemberontakan Bar Kochba. Mengeksplorasi konsolidasi dan perluasan Yudaisme rabi di Babel dan sejarah Yahudi dalam peradaban Kristen dan Muslim di Eropa dan Afrika Utara. Topik termasuk hukum Yahudi, konflik teologis, pertukaran budaya filosofis dan puitis, organisasi komunal Yahudi dan kegiatan ekonomi, dan anti-Yudaisme. Diakhiri dengan munculnya Marranos dan pengusiran kaum Yahudi dari Semenanjung Iberia. TELINGA

Menggali ekspresi sosial, ekonomi, agama, dan politik orang-orang Yahudi dari tahun 1492 hingga periode modern. Dimulai dengan penjelajahan kehidupan Yahudi di Polandia pra-pemisahan, Jerman Reformasi, dan Renaisans Italia, beralih ke Zaman Emansipasi dan Pencerahan. Membahas munculnya Pertanyaan Yahudi dan berbagai upaya untuk menyelesaikannya termasuk emansipasi, asimilasi, sosialisme, Zionisme dan bentuk nasionalisme Yahudi lainnya, emigrasi ke Dunia Baru, dan Solusi Akhir Hitler. MOD

Menggali ekspresi sosial, ekonomi, agama, dan politik orang-orang Yahudi dari tahun 1492 hingga periode modern. Dimulai dengan penjelajahan kehidupan Yahudi di Polandia pra-pemisahan, Jerman Reformasi, dan Renaisans Italia, beralih ke Zaman Emansipasi dan Pencerahan. Membahas munculnya Pertanyaan Yahudi dan berbagai upaya untuk menyelesaikannya termasuk emansipasi, asimilasi, sosialisme, Zionisme dan bentuk nasionalisme Yahudi lainnya, emigrasi ke Dunia Baru, dan Solusi Akhir Hitler. MOD

Perubahan organisasi sosial dan makna budaya dari hubungan sesama jenis di Amerika Serikat, terutama pada abad kesembilan belas dan kedua puluh. USH

Untuk apa makanan? Pertanyaan sederhana ini mengajak kita untuk merenungkan berbagai cara yang menghubungkan makanan dengan kehidupan kita, mulai dari memasak hingga makan, dari bumbu hingga obat, dari ekspresi diri hingga mediasi hubungan sosial. Tidak mengherankan, makanan merupakan aspek penting dari budaya Asia yang menonjol baik di Asia maupun di luarnya. Bahkan tanpa pergi ke Asia, kita semua mungkin memiliki pengalaman mencicipi sushi, ayam General-Tso, atau kari. Kursus ini menyelidiki sejarah makanan di Asia, menjelajahi budaya makanan yang kaya di Asia dan penyebarannya yang cepat ke seluruh dunia di masa lalu. Topik yang dibahas dalam kursus ini meliputi teknik memasak (kita dapat mencoba sendiri), makna religius makanan, ciri-ciri daerah, perdagangan makanan, makanan dan kolonialisme, makanan dan identitas nasional, dan makanan Asia di Amerika. Pada akhirnya, kursus ini berusaha menggunakan studi tentang masakan dan minuman di Asia sebagai pintu gerbang untuk tidak hanya memahami struktur masyarakat Asia tetapi juga menjelaskan kebiasaan makan dan cara hidup kita di sini dan sekarang. [Tidak diperlukan pengetahuan sebelumnya dalam bahasa atau sejarah Asia.] Kursus ini sama dengan AS 367, dan aturan pengulangan kursus akan berlaku. Siswa harus berkonsultasi dengan departemen utama mereka mengenai pembatasan persyaratan gelar mereka. AAL

Bagaimana wanita dan pria Afrika membangun dan mengatur ulang kehidupan mereka setiap hari? Bagaimana mereka menegosiasikan posisi mereka, menganggap peran dan identitas gender dalam lingkup keluarga, komunal, dan nasional? Apa isu-isu penting dan sosial-ekonomi dan politik yang mereka hadapi? Bagaimana mereka muncul sebagai agen perubahan sosial? Menelaah kerangka dan agenda kebijakan saat ini seperti Tujuan Pembangunan Milenium (MDGs) dan tanggapan kebijakan publik terhadap kemiskinan, ketidaksetaraan gender dalam partisipasi demokratis dan pembangunan sosial ekonomi. Menginterogasi masalah hak asasi manusia dan hak-hak anak perempuan yang berkaitan dengan praktik sosial seperti mutilasi perempuan dan tentara anak. Menganalisis dinamika perubahan rumah tangga karena efek gabungan dari migrasi transnasional, HIV/AIDS dan konflik serta implikasi gendernya. Meninjau kembali peluang untuk perubahan sosial dalam menghadapi tekanan yang meningkat dari globalisasi, degradasi lingkungan, penghematan negara yang semakin besar, dan banyak ancaman terhadap keamanan manusia. Menggabungkan beberapa lensa teoretis dan membangun pendekatan interdisipliner, seminar ini menganalisis peran agensi perempuan dan laki-laki di negara-negara Afrika tertentu. Objek kursus adalah untuk menginspirasi pemikiran analitis dan kritis pada siswa, untuk mengembangkan penelitian dan keterampilan pemecahan masalah, dan untuk menantang siswa untuk mengintegrasikan berbagai perspektif analitik. Kursus ini sama dengan GGS 350 dan aturan pengulangan kursus akan berlaku. Siswa harus berkonsultasi dengan departemen utama mereka mengenai pembatasan persyaratan gelar mereka. AAL

Kemunculan Jepang sebagai negara modern. Kursus ini sama dengan AS 368LEC, dan aturan pengulangan kursus akan berlaku. Siswa harus berkonsultasi dengan departemen utama mereka mengenai pembatasan persyaratan gelar mereka. AAL

Kursus ini menelusuri kira-kira dua ribu tahun sejarah Korea, dari federasi suku hingga munculnya negara-negara awal yang bersaing satu sama lain untuk supremasi dan akhirnya pembentukan kekuasaan politik atas semenanjung oleh suksesi negara dinasti Silla, Kory, dan Chos. Tujuannya adalah untuk membiasakan siswa dengan perkembangan sosial, budaya, politik, intelektual dan agama utama di semenanjung Korea hingga awal abad kesembilan belas, sementara pada saat yang sama menempatkan perkembangan sejarah ini dalam konteks regional yang lebih luas di Korea. hubungan dengan Cina dan Jepang. Untuk sebagian besar sejarah Asia Timur, orang-orang Korea memiliki kontak yang lebih luas secara budaya dan signifikan secara historis dengan dua tetangganya daripada satu sama lain. Untuk alasan ini, belajar tentang sejarah Korea memberikan jendela unik ke Asia Timur pramodern, dan sejarah interkoneksi ini pada gilirannya mengungkapkan sesuatu yang penting tentang pembentukan identitas khas Korea. Selain membaca dan diuji pada sumber primer dan sekunder tentang sejarah Korea, siswa diharapkan menunjukkan kemampuan mereka untuk berdiskusi dan berpikir kritis tentang materi melalui tugas tertulis. Kursus ini sama dengan AS 369 dan aturan pengulangan kursus akan berlaku. Siswa harus berkonsultasi dengan departemen utama mereka mengenai pembatasan persyaratan gelar mereka. AAL

Kursus ini melihat transformasi sejarah yang membentuk masyarakat, budaya, dan politik Korea di semenanjung dari akhir abad ke-19 hingga saat ini. Perhatian akan diberikan pada interkoneksi Korea dengan peristiwa yang terjadi di tempat lain di Asia Timur dan bagian lain dunia saat kita memeriksa peristiwa yang bergerak cepat setelah "pembukaan" paksa Korea pada tahun 1876 oleh Jepang. Termasuk di antara peristiwa dan masalah sejarah utama yang akan dibahas dalam kursus tentang sejarah Korea modern ini adalah imperialisme dan upaya penguatan diri, periode pemerintahan kolonial Jepang dan dampaknya terhadap masyarakat dan politik Korea, pembagian negara setelah 1945 dan Perang Korea, otoritarianisme dan kediktatoran militer di Selatan, bersamaan dengan industrialisasi dan pembangunan ekonomi pada tahun 1960-an dan 70-an, protes mahasiswa dan demokratisasi di Selatan, perkembangan pasca-perang di Korea Utara, masalah terkini dalam hubungan antar-Korea dan prospek unifikasi di semenanjung. Kursus ini sama dengan AS 370, dan aturan pengulangan kursus akan berlaku. Siswa harus berkonsultasi dengan departemen utama mereka mengenai pembatasan persyaratan gelar mereka.

Mengeksplorasi sejarah sosial Eropa, termasuk gender, budaya, struktur keluarga, kelas dan ras. MOD

Kursus ini menelusuri sejarah agama Buddha dari asal-usulnya di India hingga pengenalannya dan pertumbuhan selanjutnya di Asia Timur. Bagaimana transmisi agama Buddha melalui Asia Tengah mempengaruhi perkembangannya? Bagaimana doktrin dan praktik Buddhis berubah ketika agama menjadi bagian dari tatanan sosial di Cina, Korea, dan Jepang? Apa dampaknya bagi negara-negara itu? Setelah menghabiskan beberapa minggu menjadi akrab dengan garis besar dasar Buddhisme di India, kita akan memeriksa lebih dekat perkembangan tradisi pemikiran dan praktik Buddhis Asia Timur dan peran yang mereka mainkan tidak hanya dalam kehidupan spiritual orang-orang yang tinggal di Cina, Korea. , dan Jepang, tetapi juga di arena politik, diplomatik, material, artistik, dan sosial. Kaitan yang mengikat tradisi Buddhis dari semua negara bersama-sama akan ditekankan, tetapi kami juga akan mempertimbangkan perbedaan signifikan yang mereka tunjukkan dari waktu ke waktu. Meskipun berbagai konsep dan doktrin Buddhis akan diperkenalkan dan didiskusikan, siswa tidak diharapkan memiliki pengetahuan sebelumnya baik tentang Buddhisme atau sejarah Asia Timur. Kursus ini sama dengan AS 372.

Kelas ini mencakup sejarah Meksiko dari tahun 1878 hingga sekarang. Penekanannya adalah pada tahun 1878-1940. Kami akan menganalisis Revolusi 1910 dan peran yang dimainkan oleh Pancho Villa, Alvaro Obregon dan Emiliano Zapata. Kursus akan diakhiri dengan kelas tentang masalah kontemporer seperti narkoba, kejahatan, imigrasi ke AS dan NAFTA. AAL

Kursus ini menelusuri pengenalan dan penyebaran agama Kristen dalam sejarah Asia, dengan fokus utama pada Asia Timur dan memberikan perhatian khusus pada Korea. Ini dimulai dengan pemeriksaan misi Yesuit ke Jepang dan Cina, serta peran yang dimainkan India dalam pendirian dan pemeliharaan misi ini. Strategi Jesuit yang berbeda untuk mengakomodasi atau menolak kepercayaan dan kebiasaan agama asli dibandingkan dan dipertimbangkan, serta Nestorian di Cina jauh lebih awal. Kemudian kita beralih ke cara unik di mana Katolik kemudian didirikan di Korea, di mana Kekristenan telah menikmati kesuksesan yang tak tertandingi di Asia Timur. Kita akan melihat secara dekat bagaimana Kekristenan telah mempengaruhi dan dipengaruhi oleh perkembangan sosial-politik, interaksinya dengan dan pengaruhnya terhadap agama-agama tradisional Asia, hubungannya dengan nasionalisme sejak akhir abad ke-19, dan ketegangan dan konfliknya dengan kolonialisme dan Komunisme di abad ke-20. abad.Ini diakhiri dengan menanyakan faktor-faktor apa yang memungkinkan Kekristenan memiliki kesuksesan seperti itu di Korea (dan Filipina) dan membandingkannya dengan situasi di Cina dan Jepang. Kursus ini sama dengan AS 374 dan aturan pengulangan kursus akan berlaku. Siswa harus berkonsultasi dengan departemen utama mereka mengenai pembatasan persyaratan gelar mereka. AAL

Sebuah survei tentang hubungan antara AS dan Asia Timur dari abad kedelapan belas hingga saat ini. USH

Kursus ini menganalisis sejarah orang Afrika-Amerika hingga tahun 1877. Kami tertarik pada sejumlah tema termasuk perdagangan budak trans-Atlantik, perkembangan gagasan ras tertentu di Amerika Serikat, serta metode perlawanan budak. Siswa akan dihadapkan pada dokumen sumber utama yang relevan dan akan diminta untuk menilai dan menganalisis sumber-sumber ini dalam kaitannya dengan masalah yang lebih besar dalam kursus. Selain itu, siswa akan dihadapkan pada beberapa debat utama dalam sejarah Afrika-Amerika dan akan didorong untuk membentuk opini dan keyakinan tentang isu-isu utama ini. Kursus ini interaktif dan akan mencakup sumber-sumber dari pengalaman langsung orang Afrika-Amerika termasuk lagu, cerita rakyat, dan budaya visual. USH

Kisah percobaan pertama Jerman pada demokrasi antara Perang Dunia I dan kebangkitan Nazisme. MOD

Penciptaan kediktatoran Nazi pada tahun 1933 hingga kehancuran Reich Ketiga dalam Perang Dunia II. MOD

Kursus ini menganalisis sejarah Afrika-Amerika dari tahun 1877 hingga sekarang. Ini membahas sejumlah tema termasuk pengalaman orang-orang yang dibebaskan selama periode segera setelah perbudakan, perkembangan hukum dan sosial-ekonomi dari segregasi dan diskriminasi rasial, bersama dengan bentuk perlawanan yang gigih dan beragam yang dilakukan oleh orang Afrika-Amerika sebagai jalan ganti rugi. . Kursus ini juga membahas seni dan membahas perkembangan seni vernakular kulit hitam selama periode tersebut, menghubungkan, misalnya, kebangkitan bentuk musik seperti blues dan jazz dengan Harlem Renaissance dan Gerakan Seni Hitam. USH

Kemunduran dan kebangkitan monarki selama era Maut Hitam, Perang Seratus Tahun, dan disintegrasi cita-cita abad pertengahan. TELINGA

Kursus ini merupakan pengantar agama di Amerika dari Puritan di awal abad ketujuh belas hingga evangelis Protestan di akhir abad kedua puluh. Di antara kita akan melihat berbagai jenis gerakan keagamaan, termasuk "impor" yang mengambil bentuk baru di lingkungan Amerika, dari agama-agama Afrika hingga Katolik dan Yudaisme imigran, serta yang lainnya, seperti Mormonisme dan Ilmu Pengetahuan Kristen, "Made in Amerika Serikat" Dengan melihat fenomena mulai dari sihir dan kebangkitan agama hingga Parade Paskah dan "Pengadilan Monyet", kita akan memeriksa agama sebagai kekuatan vital dalam Kehidupan Amerika. USH

Telah sering dikatakan bahwa: "perang adalah kelanjutan dari politik dengan cara lain." Apa sebenarnya yang diungkapkan oleh pernyataan ini? Bagaimana perang menggambarkan kebangkitan dan kejatuhan negara bangsa modern? Kursus kuliah ini mengkaji bagaimana peperangan mempengaruhi hubungan kekuasaan di Eropa abad kesembilan belas dan kedua puluh. Melihat berbagai konflik militer termasuk Perang Napoleon, Perang Prancis-Prusia, Perang Dunia I & II, dan Perang Dingin, kami akan menyelidiki apa yang menyebabkan pecahnya perang ini, kampanye militer tertentu, dan pengaruhnya terhadap politik nasional. . Selain itu, kita akan mempelajari efek peperangan pada kehidupan sehari-hari para prajurit garis depan serta garis depan. Tujuan dari kursus ini adalah untuk memperkenalkan siswa pada peran peperangan, teknologi militer dan pengaruhnya terhadap kehidupan sehari-hari dan politik nasional dalam sejarah Eropa modern. MOD

Efek perang dan revolusi dengan perhatian khusus ke Eropa selama dua abad terakhir. MOD

Ketika bagian bawah jatuh dari ekonomi dan badai debu besar bertiup melintasi padang rumput pada tahun 1930-an, tampaknya dunia sosial dan alam sama-sama berbalik melawan orang Amerika. Tetapi negara ini melawan depresi dan kekeringan di masa kreatif dan penuh konflik ini. Dalam kursus ini kita akan mengeksplorasi fermentasi eksperimen dalam politik dan budaya yang menandai era ini, ketika orang-orang biasa serta para pemimpin nasional menempa arah baru bagi kehidupan Amerika yang terus mempengaruhi kehidupan kita saat ini. Kami akan mempertimbangkan implikasi dari "koalisi New Deal," munculnya pemerintahan nasional yang kuat, pengembangan sistem Jaminan Sosial, pembangunan pekerjaan umum, dampak gerakan protes dan gelombang pemogokan besar-besaran, dan respons seniman , penulis, dan industri hiburan komersial. USH

Bagaimana kehidupan wanita Eropa berubah selama dua ratus tahun terakhir? Apa yang memicu gerakan feminis di akhir abad ke-19 dan lagi setelah 1968? Bagaimana perubahan gagasan tentang peran gender dan seksualitas memengaruhi cara perempuan Eropa mendefinisikan diri mereka sendiri? Kursus ini akan membahas pertanyaan ini dan pertanyaan lainnya melalui berbagai sumber dalam survei luas tentang perkembangan budaya, politik, dan sosial Eropa selama periode ini. Kursus ini sama dengan GGS 388 dan aturan pengulangan kursus akan berlaku. Siswa harus berkonsultasi dengan departemen utama mereka mengenai pembatasan persyaratan gelar mereka.

Kursus ini mengkaji momen-momen penting dan dinamika jangka panjang dari sejarah maritim Asia Tenggara. Kami akan mempertimbangkan bagaimana laut mempengaruhi pembangunan negara sejak awal, dampaknya pada hubungan internasional pra-kolonial, perannya sebagai saluran keinginan untuk penaklukan dan barang-barang eksotis, dan pertanyaan tentang pembajakan, dulu dan sekarang. Kursus ini sama dengan AS 389, dan aturan pengulangan kursus akan berlaku. Siswa harus berkonsultasi dengan departemen utama mereka mengenai pembatasan persyaratan gelar mereka. AAL

Survei sejarah Tiongkok dari zaman kuno hingga 1600 mengeksplorasi budaya politik, pemikiran filosofis, tren keagamaan, organisasi sosial, dan perkembangan ilmiah selama periode ini. Dengan membaca kombinasi sumber utama dalam terjemahan bahasa Inggris dan literatur sekunder, siswa akan mengembangkan pemahaman dasar tentang ide dan praktik dasar serta transformasi penting dalam peradaban Tiongkok. AAL

Survei pandangan Tiongkok tentang tatanan dunia, pertukaran budaya material melintasi perbatasan Tiongkok, dan cara-cara di mana pemerintah dan rakyat Tiongkok berinteraksi dengan dunia dari era kekaisaran hingga era kebangkitan Tiongkok saat ini. Kursus ini sama dengan AS 391, dan aturan pengulangan kursus akan berlaku. Siswa harus berkonsultasi dengan departemen utama mereka mengenai pembatasan persyaratan gelar mereka. AAL

Kursus ini mensurvei sejarah pengobatan Tiongkok dilihat melalui sejarah dunia. Ini berfokus pada pertukaran ide, praktik, dan bahan medis yang berkelanjutan dan dinamis antara Tiongkok dan seluruh dunia dari zaman kuno hingga saat ini. Alih-alih memperlakukan pengobatan Tiongkok sebagai sistem penyembuhan monolitik, stabil, dan terisolasi, kursus ini menyoroti interaksi aktifnya dengan budaya penyembuhan lain sepanjang sejarah. Dengan menawarkan perbandingan yang terbuka dan mengidentifikasi hubungan yang tidak terduga, kursus ini berusaha untuk tidak hanya memperkaya pemahaman kita tentang sejarah global pengobatan Tiongkok tetapi juga memanfaatkan pengetahuan sejarah untuk menerangi cara hidup kita saat ini. Kursus ini sama dengan AS 390 dan aturan pengulangan kursus akan berlaku. Siswa harus berkonsultasi dengan departemen utama mereka mengenai pembatasan persyaratan gelar mereka.

Semester pertama dari rangkaian dua semester dikhususkan untuk eksplorasi dunia Eropa abad pertengahan. Kursus ini membahas Abad Pertengahan awal, dari c. 450 sampai dengan 1100 M, yaitu dari runtuhnya Kekaisaran Romawi di Barat dan disintegrasi peradaban klasik hingga Perang Salib Pertama. Kursus ini akan fokus pada jenis tema dan masalah sejarah tertentu dan akan mengadopsi pendekatan tertentu untuk penyelidikan sejarah. Tujuan utamanya adalah untuk memahami budaya dan masyarakat dunia abad pertengahan. Bagaimana masyarakat diorganisir? Apa pandangan mentalnya? Nilai-nilai apa yang diasumsikan atau diartikulasikan? Secara khusus, apa peran Kekristenan, dan bagaimana Kekristenan sebagai seperangkat kepercayaan dan sebagai seperangkat institusi mempengaruhi, dan pada gilirannya dipengaruhi oleh, masyarakat abad pertengahan? Dalam mempertimbangkan hal-hal ini, lebih sedikit perhatian akan diberikan pada narasi peristiwa daripada pengawasan perkembangan dan transformasi utama. Kita akan melihat dunia barbar, Kekaisaran Carolingian, Viking, perkembangan feodalisme, dan keadaan yang menyebabkan Perang Salib Pertama. TELINGA

Semester kedua dari urutan sepanjang tahun dikhususkan untuk eksplorasi dunia Eropa abad pertengahan. Namun, tidak diasumsikan bahwa siswa yang terdaftar dalam kursus tersebut sebelumnya telah mengambil HIS 393 Peradaban Abad Pertengahan I. HIS 393 meneliti Abad Pertengahan sebelumnya, dari sekitar tahun 450 hingga sekitar tahun 1100. HIS 394 akan mempertimbangkan periode selanjutnya, dari c.1100 sampai c.1500. Periode ini ditandai dengan pola-pola baru kehidupan spiritual dan intelektual, dengan munculnya cita-cita baru sikap dan perilaku aristokrat (kesatria dan cinta istana), oleh pertumbuhan (dan penurunan) otoritas kepausan, dengan munculnya kembali kota-kota. , dan kebangkitan kembali kekuasaan monarki. Kursus ini akan fokus pada jenis tema dan masalah sejarah tertentu dan akan mengadopsi pendekatan tertentu untuk penyelidikan sejarah. Tujuan utamanya adalah untuk memahami budaya dan masyarakat dunia abad pertengahan. Bagaimana masyarakat diorganisir? Apa pandangan mentalnya? Nilai-nilai apa yang diasumsikan atau diartikulasikan? Fokus khusus adalah peran dan signifikansi Kekristenan. Bagaimana Kekristenan sebagai seperangkat kepercayaan dan sebagai seperangkat institusi mempengaruhi, dan pada gilirannya menjadi dipengaruhi oleh, masyarakat abad pertengahan? TELINGA


Sejarah bisbol yang panjang dan kaya di Buffalo

Resmi: Tidak dapat bermain di Toronto setelah ditolak persetujuan dari pemerintah federal Kanada, Blue Jays memindahkan pertandingan kandang mereka ke Buffalo pada tahun 2020. Sahlen Field, rumah dari afiliasi Jays' Triple-A, Buffalo Bison, akan menjadi stadion baseball baru mereka.

The @BlueJays akan bermain di Sahlen Field, rumah dari afiliasi AAA mereka @BuffaloBisons - terlihat cantik sekali. pic.twitter.com/jBxWF6CyFP

&mdash Baseball Brit (@BaseballBrit) 24 Juli 2020

Buffalo mungkin bukan kota pertama yang terlintas dalam pikiran ketika Anda memikirkan bisbol -- Anda mungkin mendapatkan visi awal 1990-an tim Buffalo Bills atau, bahkan lebih baik, sayap Buffalo. Tapi Buffalo memiliki ikatan yang lebih lama dengan bisbol pro daripada hampir semua daerah lain di negara ini. Buffalo Bison adalah salah satu tim MLB bisbol pertama dari tahun 1879-85, kota ini telah menjadi tuan rumah tim Liga Kecil dengan nama yang sama dari 12 waralaba dan beberapa prestasi olahraga terbesar telah dicapai di Queen City. Jadi, saat Blue Jays turun ke rumah baru mereka, mari kita lihat beberapa sorotan terbaik.

Pemenang 46 pertandingan

Sebenarnya, dua musim berturut-turut dari 46 kemenangan. Hall of Famer James "Pud" Galvin, seorang pria yang lebih mirip koki pastry lokal Anda daripada pitcher liga besar, mencapai prestasi untuk Buffalo Bison National League pada tahun 1883 (46-29) dan ྐ (46-22).

Pemain kidal mengumpulkan 218 kemenangan, 381 pertandingan lengkap, dan lebih dari 3.000 babak dilakukan hanya dalam 6 1/2 musim bersama tim. Julukannya adalah "Pud" karena dia membuat adonan terlihat seperti puding, meskipun saya yakin lengannya mungkin merasakan hal yang sama di akhir karirnya. Dia akhirnya menjadi pemenang 300 pertandingan bisbol pertama.

Debut dewa pelempar. di pangkalan kedua?

Jika memenangkan 46 game membuat lengan Anda terasa lelah, bagaimana dengan 60? Old Hoss Radbourn memasang rekor yang tidak akan pernah dipecahkan pada tahun 1884 untuk Providence. Seluruh garis statistiknya dari tahun itu gila: 60-12, 1,38 ERA, 73 game lengkap, 678 2/3 inning, 441 strikeout. Radbourn memulai dan menyelesaikan 40 dari 43 pertandingan terakhir Grays, termasuk 20 pertandingan berturut-turut pada satu poin. Dia membawa timnya ke kejuaraan liga, memenangkan semua tiga pertandingan sendirian. Lengannya sangat sakit sehingga dia hampir tidak bisa mengangkatnya untuk menyisir rambutnya.

Tapi debut Liga Utama Radbourn benar-benar datang dengan Bison pada tahun 1880. Dia bermain dalam enam pertandingan untuk tim sebagai pemain posisi -- tiga di posisi kedua dan tiga di outfield. Dia memiliki tiga pukulan dalam 21 pukulan. Buffalo rupanya melepaskannya setelah satu musim karena dia berlatih terlalu keras dan melukai dirinya sendiri. Old Hoss, tentu saja, hidup melalui akun Twitternya yang menyenangkan.

Siklus pertama

Baris ini dari Buffalo Press pada hari berikutnya mengatakan semuanya: "[Buffalo] mengirimnya ke seluruh dan ke luar padang rumput sampai kaki para fielder lelah dan keberanian mereka hilang.

Tapi satu pemain mengirimkan semuanya lebih baik dari yang lain: The Bison's Curry Foley. Dia memukul grand slam di babak pertama, tiga kali lipat di babak kedua, satu di babak ketiga dan dua kali lipat di babak kelima - menyelesaikan siklus pertama dalam sejarah liga besar. Koran-koran mengoceh, "Tidak ada yang pernah terlihat sebelumnya," dan, yah, mereka benar.

Penemuan Hank Aaron

Selamat ulang tahun Hank Harun. Dia memainkan pertandingan kandang dengan Badut Indianapolis di Stadion Offermann #Buffalo pada tahun 1952. Dia adalah pemain pendek berusia 18 tahun pada saat itu. pic.twitter.com/9gKZcupk1J

&mdash HERD Chronicles (@HERDchronicles) 5 Februari 2020

The Negro League Indianapolis Clowns bermain di Stadion Offerman Buffalo dari tahun 1951-ཱི, memenangkan tiga gelar liga. Mereka seperti Harlem Globetrotters versi bisbol -- menggunakan bola bisbol yang meledak, berlari dari yang pertama ke ketiga dan berlari mengitari pangkalan ke belakang. Tim terdiri dari Liga Utama masa depan seperti Choo-Choo Coleman, Globetrotters yang sebenarnya seperti "Goose" Tatum dan beberapa wanita pertama di bola pro seperti Toni Stone, Mamie "Peanut" Johnson dan Connie Morgan.

Tapi kembali pada tahun 1952, beberapa aksi bisbol serius sudah dekat: Seorang pramuka Milwaukee Braves berada di kota "mencari Jackie Robinson berikutnya." Pemain menunjuk ke seorang remaja yang baru ditandatangani bernama Henry Aaron, Braves memberinya kontrak dan dua tahun kemudian dia meluncurkan homers di liga besar.

Tidak ada pemukul untuk usia

Galvin memberikan dua pukulan telak selama masa jabatannya bersama Buffalo, tetapi kami sudah memiliki paragraf tentangnya. Maaf, Pud. Pemukul terbaik ini datang lebih dari 100 tahun kemudian dengan Buffalo Bison Liga Kecil. No-hitter ini terjadi dengan Richie Sexson berada di base pertama dan Enrique Wilson di base kedua. No-hiter ini datang dengan tangan emas Bartolo Colon yang berusia 24 tahun.

Colon melakukan pukulan kedua dari permainan dan kemudian mundur 25 lurus, mengipasi delapan di 112 lemparan. Dia kemudian memenangkan 247 pertandingan, menyerang 2.535 pemukul dan menjadi salah satu slugger terhebat yang pernah ada dalam olahraga ini.

Kelahiran sebuah fenomena

Bison -- sepanjang afiliasi Liga Utama dan Kecil mereka selama 140 tahun -- telah menyaksikan bagian legenda mereka mengambil alih lapangan. Galvin, Connie Mack, Big Dan Brouthers, Fergie Jenkins, Jim Thome, Johnny Bench dan Manny Ramirez hanyalah beberapa nama.

Tapi ada satu yang memperlakukan waktunya dengan Bison seperti derby home run setiap malam. Dia adalah putra seorang Hall of Famer, tetapi mungkin akan menjadi lebih baik dari ayahnya sebelumnya. Dia adalah Vladimir Guerrero Jr.

agar Anda semua siap, inilah monster Vlad Jr. HR yang terlihat di Buffalo

(tidak yakin apakah mereka semua menyertakan Seledri yang mengintai di latar belakang) pic.twitter.com/0QNke3MDqs

&mdash Céspedes Family BBQ (@CespedesBBQ) 24 Juli 2020

Beruntung bagi kita semua, Guerrero masih di Blue Jays dan akan kembali ke tempat di mana ia mendominasi selama 39 pertandingan selama dua musim. Dia akan cukup nyaman, yang bisa membuatnya lebih baik. Orang yang seharusnya tidak nyaman? Orang-orang yang mengambil risiko memarkir mobil mereka tepat di luar pagar lapangan kiri.


Tonton videonya: Kerbau Afrika vs Bison. Hasilnya Mengejutkan! (Februari 2023).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos