Menarik

Lee v. Weisman (1992) - Doa di Sekolah Kelulusan

Lee v. Weisman (1992) - Doa di Sekolah Kelulusan


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Seberapa jauh sekolah bisa sampai pada mengakomodasi kepercayaan agama siswa dan orang tua? Banyak sekolah secara tradisional meminta seseorang untuk berdoa di acara-acara sekolah penting seperti wisuda, tetapi para kritikus berpendapat bahwa doa semacam itu melanggar pemisahan gereja dan negara karena itu berarti bahwa pemerintah mendukung keyakinan agama tertentu.

Fakta Singkat: Lee v. Weisman

  • Kasus Berdebat: 6 November 1991
  • Keputusan yang dikeluarkan:24 Juni 1992
  • Pemohon: Robert E. Lee
  • Responden: Daniel Weisman
  • Pertanyaan Kunci: Apakah membiarkan seorang pejabat agama menawarkan doa selama upacara sekolah umum resmi melanggar Klausul Pendirian Amandemen Pertama?
  • Keputusan Mayoritas: Hakim Blackmun, O'Connor, Stevens, Kennedy, dan Souter
  • Dissenting: Hakim Rehnquist, Putih, Scalia, dan Thomas
  • Berkuasa: Karena kelulusan disponsori oleh negara, doa itu dianggap melanggar Klausul Pendirian.

Informasi latar belakang

Sekolah Menengah Uskup Nathan di Providence, RI, secara tradisional mengundang para pendeta untuk berdoa di upacara wisuda. Deborah Weisman dan ayahnya, Daniel, keduanya adalah orang Yahudi, menentang kebijakan tersebut dan mengajukan gugatan di pengadilan, dengan alasan bahwa sekolah itu telah berubah menjadi rumah ibadah setelah berkat rabi. Pada wisuda yang disengketakan, rabi berterima kasih atas:

... warisan Amerika di mana keragaman dirayakan ... Ya Tuhan, kami bersyukur atas pembelajaran yang telah kami rayakan pada permulaan yang penuh kegembiraan ini ... kami berterima kasih kepada Anda, Tuhan, karena menjaga kami hidup, menopang kami dan memungkinkan kami untuk mencapai keistimewaan ini , acara yang menyenangkan.

Dengan bantuan dari pemerintahan Bush, dewan sekolah berpendapat bahwa doa itu bukanlah dukungan agama atau doktrin agama apa pun. Weisman didukung oleh ACLU dan kelompok lain yang tertarik pada kebebasan beragama.

Pengadilan distrik dan pengadilan banding setuju dengan Weismans dan menemukan praktik menawarkan doa tidak konstitusional. Kasus ini diajukan banding ke Mahkamah Agung di mana pemerintah memintanya untuk membatalkan tes tiga cabang yang dibuat di Lemon v. Kurtzman.

Keputusan pengadilan

Argumen dibuat pada 6 November 1991. Pada 24 Juni 1992, Mahkamah Agung memutuskan 5-4 bahwa sholat selama kelulusan sekolah melanggar Klausul Pendirian.

Menulis untuk mayoritas, Hakim Kennedy menemukan bahwa doa yang disetujui secara resmi di sekolah-sekolah umum jelas merupakan pelanggaran sehingga kasus ini dapat diputuskan tanpa bergantung pada gereja / preseden pemisahan Pengadilan sebelumnya, sehingga menghindari pertanyaan tentang Tes Lemon sepenuhnya.

Menurut Kennedy, keterlibatan pemerintah dalam latihan keagamaan pada saat kelulusan bersifat meresap dan tidak dapat dihindari. Negara menciptakan tekanan publik dan teman sebaya pada siswa untuk bangkit dan tetap diam selama doa. Pejabat negara tidak hanya menentukan bahwa doa dan berkah harus diberikan, tetapi juga memilih peserta religius dan memberikan pedoman untuk isi doa nonsektarian.

Pengadilan melihat partisipasi negara yang luas ini sebagai pemaksaan dalam pengaturan sekolah dasar dan menengah. Negara yang berlaku membutuhkan partisipasi dalam latihan keagamaan, karena pilihan untuk tidak menghadiri salah satu kesempatan paling penting dalam kehidupan bukanlah pilihan nyata. Paling tidak, Pengadilan menyimpulkan, Klausul Pendirian menjamin bahwa pemerintah tidak boleh memaksa siapa pun untuk mendukung atau berpartisipasi dalam agama atau pelaksanaannya.

Apa yang bagi sebagian besar orang beriman tampaknya tidak lebih dari permintaan yang masuk akal bahwa orang yang tidak beriman menghormati praktik keagamaan mereka, dalam konteks sekolah mungkin tampak bagi orang yang tidak percaya atau pembangkang sebagai upaya untuk menggunakan mesin Negara untuk menegakkan ortodoksi keagamaan.

Meskipun seseorang dapat berdiri untuk doa semata-mata sebagai tanda hormat kepada orang lain, tindakan seperti itu dapat diartikan sebagai menerima pesan. Kontrol yang dipegang oleh guru dan kepala sekolah atas tindakan siswa memaksa mereka yang lulus untuk tunduk pada standar perilaku. Ini kadang-kadang disebut sebagai Tes Pemaksaan. Doa kelulusan gagal dalam ujian ini karena mereka memberikan tekanan yang tidak dapat diterima pada siswa untuk berpartisipasi dalam, atau setidaknya menunjukkan rasa hormat terhadap, doa.

Dalam sebuah diktum, Keadilan Kennedy menulis tentang pentingnya gereja dan negara yang memisahkan:

Klausul Agama Amandemen Pertama berarti bahwa kepercayaan dan ekspresi keagamaan terlalu berharga untuk dilarang atau ditentukan oleh Negara. Rancangan Konstitusi adalah bahwa pelestarian dan transmisi kepercayaan dan ibadah agama adalah tanggung jawab dan pilihan yang dilakukan pada ruang privat, yang dengan sendirinya dijanjikan kebebasan untuk mengejar misi itu. ... Sebuah ortodoksi yang diciptakan oleh negara menempatkan pada risiko besar bahwa kebebasan berkeyakinan dan hati nurani yang merupakan satu-satunya jaminan bahwa iman agama itu nyata, tidak dipaksakan.

Dalam perbedaan pendapat yang sarkastik dan pedas, Justice Scalia mengatakan bahwa doa adalah praktik yang umum dan diterima untuk menyatukan orang-orang dan pemerintah harus diizinkan mempromosikannya. Kenyataan bahwa doa dapat menyebabkan perpecahan bagi mereka yang tidak setuju atau bahkan tersinggung oleh isinya sama sekali tidak relevan, sejauh yang diketahuinya. Dia juga tidak repot-repot menjelaskan bagaimana doa sektarian dari satu agama dapat menyatukan orang-orang dari berbagai agama, apalagi orang-orang yang tidak memiliki agama sama sekali.

Makna

Keputusan ini gagal untuk membalikkan standar yang ditetapkan oleh Pengadilan di Indonesia lemon. Sebagai gantinya, putusan ini memperluas larangan doa sekolah ke upacara kelulusan dan menolak untuk menerima gagasan bahwa seorang siswa tidak akan dirugikan dengan berdiri selama doa tanpa membagikan pesan yang terkandung dalam doa.


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos